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司徒雷登：別了六十年還要回來
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中國歷史的變遷和沈淀，總讓我等有時候有種歷史大發現之感。

11月17日，一個美國人死後四十六年，骨灰又穿越浩渺的太平洋，葬於杭州，墓碑上寫著：司徒雷登，1876—1962，燕京大學首任校長。

司徒雷登！不是小時候的課本上，毛主席在新中國建立前夕專門點名的那個美國大使麼，1949年8月18日，毛澤東寫下的那篇《別了，司徒雷登》的文章，毛澤東稱他是“美國侵略政策徹底失敗的象徵”，文章被錄入學校課本，讓好幾代中國人熟知了他。毛澤東專門跟他“告別”，六十年過去了，他怎麼又要“回來”。

然而，在政治我們對他又很陌生。對於近代史人物，多少年來，我們已經習慣於意識形態的色譜，在黑白分明的政治視域之外，都處於色盲。司徒雷登政治之外的色彩，就是被我們習慣的政治色譜無意中遮蔽了。

毛澤東指摘的司徒雷登的大使身份，只不過兩年，而其86歲的生命中，多數時間是作為傳教士和教育家，在中國土地上耕耘。他可謂生於斯的“出生地中國人”；更有著長於斯，工作於斯，超過60年的“中國人生”；在擔任被毛澤東點名批評的美國駐華大使之前，他是中國近代最著名的教會大學——燕京大學的校長(校務長)，幾近三十年(1919-1946)，將一所小型教會學院建成了建成了與北大、清華比肩而立的大學翹楚。美國時代周刊曾譽其為“在華最受敬重的人”。當然，這裡指的是1949年以前。

在中國生活工作了大半生的司徒雷登，因此自稱“是一個中國人更多於是一個美國人” ，把中國當作故鄉。當然，我們對此未曾認可，也難以理解一個藍眼睛黃頭髮的美國人，為何魂牽遙遠的東方。

司徒雷登是“杭州人”

如果一個人的童年和少年生長相隔萬里的他鄉，整個人生也奉獻給了那裡的人們，那麼，“他鄉”，即使多麼遙遠，是否也可以稱為“故鄉”，就算所謂的國家、政治之間有了多麼堅厚的隔閡，是否也無法割棄這种血肉融合於他鄉大地的聯繫。人們固然有血緣和祖籍的故鄉，但是，人生的故鄉，還應該是一生中所奉獻的所在地。

中國，就是司徒雷登這樣的人生“故鄉”。

司徒雷登應該說是位“杭州人”。 1876年6月24日他生於今杭州下城區耶穌堂弄。司徒雷登的的父母都是早期到中國的美南長老會傳教士，1869年來到杭州並開始在此傳教，直到1913年去世。他的母親瑪麗隨丈夫來華後，熱心於教育事業，曾創辦女子學校。

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