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丁仕美大篆書法直幅《琴歌》

丁仕美大篆書法直幅《琴歌》-3

丁仕美大篆書法直幅《琴歌》

創作時間:2011年

作品尺寸:138cm x 68cm

書法釋文:“百里奚,五羊皮。憶別時,烹伏雌,炊扊扅。今日富貴忘我為。”

 丁仕美大篆書法直幅《琴歌》-4

百里奚,春秋時著名政治家,姜姓,百里氏,名奚,字井伯(見《楚國先賢傳》)。也稱百里傒、百里子,世人稱其為五羖大夫,孟明視之父。楚國宛城(今河南南陽)人,也說是虞國(今山西平陸北)人。姜姓井伯之後。 《東周列國志》、《左傳》、《史記》等著作中都有大量他的記載。

百里奚入秦,為秦國帶去了周先進的文化、政治和耕作技術,使秦國由一個偏僻的小國一舉成為可與晉國、楚國爭高低的強國,成為名副其實的春秋五霸,為以後秦國兼併六國,統一中國,奠定了基礎。

百里奚,其高尚品質和愛民思想對中國傳統士人的人格形成有很大影響。唐宋以前,南陽城西就有百里奚的墓塚(七星塚)並有石麒麟,麒麟崗由此而得名。唐代時候,敬仰百里奚的大詩人李白,多次來南陽遊覽,感於百里奚偉業,熱血沸騰,慨然留下了“秦穆五羊皮,買死百里奚。”和“陶朱與五羖,名播天壤間。”的佳句。到宋代時候,黃庭堅路過百里奚塚,看到的是斷垣和殘碑,感慨系之,寫下了《過百里奚大夫塚》,詩中寫道:

客行感時節,況復思古人。

何年一丘土,不見石麒麟。

斷碑略可讀,大夫身霸秦。

虞侯納垂棘,將軍西問津。

安知五羊皮,自鬻千金身。

末世工媒孽,浮言垢道真。

幸逢孟軻賞,不愧微子魂。

亞聖孟子批駁百里奚“自鬻”到秦國的說法,是這樣評價的:有人說百里奚以自己賣自己,才得以見秦穆公,可信嗎?不,不是這樣。這是好事的人編造的。他又說:百里奚輔佐秦穆公顯達於天下,流芳於後世,是大賢,大賢的人會那樣做嗎?不會的。

百里奚輔佐秦穆公稱霸,對以後秦國兼併六國結束分裂局面,形成大一統的中華帝國,奠定了基礎。孔子在一次與齊景公的交談中,曾經談到秦國。齊景公問,秦國從一個弱小的西方狄戎之國,變強的原因是什麼?孔子說:秦國國小,但志大。 “其謀也和,法無私而令不愉。”秦穆公和百里奚談了三天,然後授之以政。這種情況,若不稱霸,也就很少有的了。


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