丁仕美草書書法橫幅《奔車之上無仲尼，覆舟之下無伯夷》

創作時間：2011年

作品尺寸：138cm x 68cm

語出自《韓非子·安危第二十五》

釋義：

1.奔車:急馳的車。仲尼:孔子名丘,字仲尼。覆舟:翻沉的船，借指被滅的商朝。伯夷:商孤竹君長子，商亡，他和他的弟弟叔齊恥食週粟，餓死在首陽山。奔車、覆舟，比喻時世危亂。如果生逢治世，就不會有坐在奔車上的仲尼與餓死首陽的伯夷。

2.奔車與覆舟，指非常危險的境地。仲尼，（孔子）伯夷指道德高尚的人。 《韓非子·安危》：“奔車之上無仲尼，覆舟之下無伯夷。”陳奇猷集釋：“陶鴻慶曰：奔與賁同，讀為僨；僨，亦覆也。'蓋謂仲尼、伯夷不處險之地，愛其身也。”

3.謂聖賢不處危險之地。傾危的舟車上，人們各自求生，不擇手段，哪裡還會有孔子伯夷那樣的聖賢呢韓非子用舟車比喻國家，若國家動盪，民心自然好利輕義，“安則智廉生，危則爭鄙起”。只有國家穩定，才能要求世風和諧。

史記記載

伯夷為商末孤竹君之長子，姓墨胎氏。初，孤竹君欲以次子叔齊為繼承人，及父卒，叔齊讓位於伯夷。伯夷以為逆父命，遂逃之，而叔齊亦不肯立，亦逃之。後來二人聽說西伯昌善養老人，伯夷盡往歸焉。及至，正值西伯卒，武王興兵伐紂，二人叩馬而諫，說：「父死不葬，爰及乾戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？」武王手下欲動武，被姜太公制止，說：「此義人也」，扶而去之。後來武王克商後，天下宗周，而伯夷、叔齊恥食週粟，逃隱於首陽山，採集野菜而食之，及餓將死，作歌。其辭曰：「登彼西山兮，採其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！」遂餓死於首陽山。