丁仕美 草书书法横幅，元好问《临江仙•自洛阳往孟津道中作》

作品尺寸：238cm×71cm

创作年代：2010年

《临江仙•自洛阳往孟津道中作》原文：

今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。

人生長恨水長東。幽懷誰共語，遠目送歸鴻。

蓋世功名將底用，從前錯怨天公。

浩歌一曲酒千鍾。男兒行處是，未要論窮通。

元好问简介

元好问（1190—1257），金文学家。字裕之，号遗山，世称遗山先生。汉族，山西秀容（今山西忻州）人。祖系出自北魏拓跋氏。生于金章宗明昌元年（1190年）七月初八，兴定进士，曾任行尚书省左司员外郎等职。金亡不仕。工诗文，在金元之际颇负重望。诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。起《论诗》绝句三十首，崇尚天然，反对柔糜、雕琢，在文学批评史上颇有地位。作有《遗山集》，编有《中州集》。元好问于元宪宗蒙哥七年（1257年）九月初四日,卒于获鹿（在今河北省）寓舍，归葬故乡系舟山下山村（今忻州韩岩村）。元好问墓位于忻州市城南五公里韩岩村西北，1962年被评为第一批省级重点文物保护区。

元好问是我国金末元初最有成就的作家和历史学家，文坛盟主，是宋金对峙时期北方文学的主要代表，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。其诗、文、词、曲，各体皆工。

元好问诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；元好问的丧乱诗两个最主要的特点，一是真实地反映了金朝被灭亡，人民遭涂炭的社会现实，他的著名的《岐阳三首》为其中代表作品。真实是元好问丧乱诗最主要的特点。二是历史的反思。元好问的丧乱诗，包融了他对丧乱事实的历史审视，作出了历史的评价，从而增加了思想的深度。元好问也是金朝最杰出的词人，其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。