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让书法回到生活 “情境书法大展”侧记

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让书法回到生活 “情境书法大展”侧记
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中国的书法,本与汉字相伴而生。其发展与应用的诸多形式,无不深深植根于由实用需要、审美取向与文化理想共筑的情境之中。书法因情境而得生命,情境因书法而增内涵,由此形成整体的书法文化生态。

在当代,书法生存发展的环境与机制发生了深刻变化。伴随着社会的现代化进程和电脑的普及,纸墨笔砚似乎正在默默退出我们的生活。书法,作为一种从古代流传下来、象征精神层面的艺术,被高高供奉起来,令普通百姓敬而远之。它与时代生活、社会环境和日常生活的关系,成为无法回避的重要课题。

2月8日到3月1日,如果你走进北京中国美术馆,你会看到一个充满俗世生活色彩、让人徘徊回味不已的书法大观——“情境书法大展”。它会告诉我们,在并不久远的过去,书法曾遍布中华大地,并且渗透于我们生活的每一个角落;在今天,它一样可以以文化的温润,抚慰人们劳碌烦躁的心灵。

新春盛况

方厅里,迎面大红纸上一个生机勃勃的“春”字,让观者无不感受到一元初始的喜气。

王安石《元日》诗云:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”可以想象,肃杀的冬日里,忽然,家家户户都贴上了鲜红的春联,以工整、对偶、简洁、精巧、吉利的文字,迎接春天的来临,表达对新一年的愿望和憧憬——招财纳福,吉祥如意。那是何等壮观的景象啊!

尤其是乡村,大家争相请最有文采、字最好看的先生为自己书写寄托深深的对联。这大概是书法最为亲近民众的时刻了。这一刻,佳节显得格外喜庆,生活充满文化色彩。

殿宇庄严

殿宇巍巍,楼阁重重,其间的匾额、楹联,堪称建筑的“点睛之笔”,徜徉其间,书法的艺术美、文辞的意境美与建筑的形制美,浑然一体,相映生辉。

皇家宫殿,处处巨榜长联,昭示着皇权法度的威严和以“文”化育天下的丰沛内涵,同时尽显宫廷特有的书法审美风范。座落于名山秀水间的文庙、佛寺、道观,以众多碑刻、题壁、匾额、楹联、写经,似山蕴玉,如蚌含珠,承载着儒学、佛教、道家博大精深的文化思想,宣扬着中国儒、释、道各具特色却又水乳交融的和谐境界。

建筑与书法,共同书写的是中国文化精神。

乡居雅韵

绿树村边,青山郭外,我们徜徉在四合院、马头墙的巷陌院落里,品读各位书家的飘香书翰,仿佛微醺于夜半的清风鸣蝉,感受着稻花香里说丰年的喜悦。

中国的乡居不仅仅是农家劳动与生活的空间场所,更是居住文化与农业文化的交融之处。

从古至今,中国农家从来不忘用书法、绘画和民间艺术形式装点乡居环境,寄寓对生活的向往,使朴素的乡间生活充满美的气息。更有书家文人以质朴的笔触描摹静谧的山林、悠远的田野,勾勒开荒南野、守拙园田的生活图景,借以表达对农民和农村生活的礼赞。

居室风雅

居室不仅是人们至为重要的栖身之所,同时也是最为亲近的文化空间。书法是中国人居室中常见的文化形式之一,登堂入室的各类书法作品,不仅可以装饰环境,更通过书迹和文辞表达一定的审美趣味与文化理想:或义理显明,教人向善;或哲律奥妙,发人深省;或告诫自己时光荏苒,惜时如金;或督导子孙处世待人,敦品修德;或咏鸿鹄之志;或叹世事沧桑;或示超然物外之情;或表淡泊名利之心。书法风格视主人的喜好而定,一般文雅平和,端庄大方,以收到赏心悦目的效果。

这一部分展出的书法作品从形制和内容上依据中式居室情境设计和创作,以此思考传统风格居室中书法生发的机制与价值。




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最終更新 2012年 1月 13日(金曜日) 16:06