丁仕美十二生肖詩集書法《蛇》
因為與漢字“剪不斷、理還亂”的關聯,書法藝術成為中國藝術門類中最為特殊的一個。古往今來,書法被實用性與藝術性長期“捆綁”,常常陷入尷尬境地,令人難以理解的是,“書法是否是藝術”曾受到嚴重質疑。科技為鋒的時代,把書法實用性的大門永久關閉,我們終於可以驕傲地向世人宣稱:書法“達其情性,形其哀樂”(孫過庭語),它已徹底從實用性與藝術性兼有的狀態,上升為一門獨立的、純粹的藝術!
認識書法、欣賞書法、理解書法,要堅守書法的本體,堅守審美的立場。不要再把是否橫平豎直、是否方方正正、是否一目了然、是否規規矩矩,作為書法的標準。它是藝術,不是寫字!宗白華說:“就像音樂藝術從自然界的群聲裡抽出純潔的'樂音'來,發展這樂音間相互結合的規律,用強弱、高低、節奏、旋律等有規則的變化來表現自然界社會界的形象和自心的情感。”讀懂書法也同樣。我們需要體會書法作品中點畫的粗細方圓、輕重快慢,結體的大小正側、離合斷續,墨色的枯濕濃淡、潤燥虛實,章法的起伏跌宕、空白疏密,更要體會在各種豐富的節奏變化與對比組合中產生的關係與情感。書法藝術是形式與情感的相互結合,形式是被情感激活的形式,情感是被形式表現的情感。
表達對書法藝術的尊重與珍愛,就要在創作中創造書法的新形式、表現書法的新情感。這既可以看作是書法家個體的書法夢,又可以看作是中國書法藝術的“出國”夢:讓書法藝術走出國門,立足於世界藝術之林。
中國書法如何走出國門,值得我們深思。書法藝術走出國門,絕不是到國外舉辦書法展覽、在海外現場書寫幾幅作品,更不是書法家走出國門交流參觀,就意味著書法藝術走出了國門。但凡有志於書法事業、對書法藝術充滿責任感與使命感的書法人,都會把弘揚書法的藝術性與審美性,當做應有的立場和態度。也就是說,書法藝術要想走出國門,就要在真正意義上做到與國外優秀藝術平等地交流與對話。
交響樂、芭蕾舞、歌劇、油畫,這些都是西方藝術的經典。從表現形式而言,中國書法與它們存在極大差異,從東西方文化背景而言,更是存在巨大鴻溝,幾乎沒有交流與對話的可能。但既然同是藝術,就會遵循藝術的原則。 “藝術品是將情感呈現出來供人欣賞的,是由情感轉化成的可見的或可聽的形式”(蘇珊·朗格)。說到底,不同的藝術門類,用不同的形式,表達了共同的藝術情感與審美情感。
藝術無國界。書法藝術走出國門,就要弘揚原創、堅守傳統、追求創新、銳意進取,堅持從書法本體出發,按照自身的審美規律,呈現活潑的生機。書法藝術的內涵越豐富,點畫、結體、章法、墨色的組合越生動,越能更好地表達書法藝術的美感,越能更好地抒發書法家內心的情感。書法的藝術性越鮮明,就越具有與國外優秀藝術切磋之可能。因此,我們說,唯有堅守書法的藝術表達,才能圓書法藝術的中國夢!
來源: 人民日報海外版
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