文章索引
嶺南書法叢譚
二、漢至元之廣東無名書家
三、宋代之廣東書家
四、明代之廣東書家
五、清至民國之廣東書家
六、廣東書學之成就
七、廣東書家之特色
八、廣東書家對於全國之貢獻
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五、清至民國之廣東書家

清初廣東書家，多為明末遺老，潔身自好，恥事異族，故順治康熙之際之書家，多歸入明末敘述，全其志也。遞乎乾隆，滿族已與漢族同化，兩族間之觀念漸泯，其時遺老，亦靡有孑遺。於是而張黃黎呂，馮謝蘇宋，諸家輩出，書風複起，至於南海吳氏，著為帖銳，而集其成。從吾粵書言之，由泰泉白沙而來，三百年帖學，總匯於是。舊學既加邃密，新知隨而產生，至鹹同之際，於是而順德李文田，異軍突起，尊碑寫碑，蔚為廣東特色。碑學之興，若火之始然，泉之始達。複以其倡碑精神根本上致疑蘭亭之來處不可靠。偉論驚人，學者咋舌!其議論之根據，詳下文本人條，茲不復贅。自是以後，北碑植基開址，南海康氏繼之，大宏厥規。康氏以不世出之天才與學力，著成書鏡。創寶南、備魏、取隋、卑唐之論，作進一步之具體方案提出，於是碑學如日中天，全國書壇，翕然景從。至今海內者，奉為圭臬。吾嘗默數四千年書壇之執牛耳者，由黃河流域而長江流域，近百年來，似已轉移至珠江流域。南海康氏，其庶幾乎。故清代吾粵書法，可稱全盛時期。

愛及民國，清之遺老，猶多存者。党國先進，亦多工書。以現在之趨勢觀之，除接受吳李康三氏之遺產外，且將更從甲骨木簡，窮源競委，涵溶碑帖，上下漢殷，發四千年書法之幽秘，蔚為民國藝術史之光。時賢濟濟，方興未艾，吾不禁馨香祝之。

梁佩蘭

南海梁佩蘭，號鬱洲，嶺南三大詩家之一。書名為詩名所掩。善擘窠大字，高古雄渾，由蘇米以上溯鐘王。嘗見其“攀條摘蕙草，濯翼淩丹梯”一聯，腕力橫絕，筆短意長，點畫精神，栩栩欲活。吾家藏有“仙湖”二字榜書榻本，陰文陽文各一，字徑盈尺，款署鬱洲書三字，昔嘗以為梁儲手筆，因梁儲亦號鬱洲，該坊故老，亦相傳為梁儲書也。然梁儲書，世所少見，佐證無從。惟佩蘭此聯，筆勢極相似，且佩蘭所居六瑩堂，亦在仙湖街(黃慈博近對餘言)。則裡人書裡額，不妨但署別號也。又觀大風旬刊所刊詩冊(李仙根藏)中有仙字及鬱洲二字，其筆勢亦同。惟仙湖榜書，則鋒芒盡斂，爐火純青，雍容暇豫，極饒蘊藉。此詩冊則鋒芒淩利，筆勢迅疾，結字扁平，英氣橫溢，豈紙書與石刻異歟。若合詩冊與楹聯觀之，則仙湖之榜，為佩蘭所書無疑。

梁無技

番禺梁無技，號南樵，書法眉山，而泯其跡。當見其送蓼翁人直中翰詩，行書，用健毫筆，筆勢勁利，於姿媚之中，極饒骨氣，酷肖其人之狷介也。

王　隼

以小楷擅名之番禺王隼，觀其所書壽琅翁詩，力追鐘繇，點畫簡古，筆厚意濃，一洗學鐘書者圓熟之習，玩其筆勢，似用撥燈執筆法，撚筆正而腕骨平，又運隸法人楷，故其書簡古恬靜，不矜奇異，而風規自遠。此種造詣，方之王寵，實無遜色。故仙根詩雲：“入室元常王雅宜，楚庭還有一蒲衣。”非過譽也。同時新會易宏及陶天球，均法元常，得其氣韻，亦可比肩王隼也。

汪後來、甘天寵

番禺汪白岸，與新會甘儕鶴二人，生當康乾之切，其時吾粵盛行閣帖，故汪甘之書，點畫使轉，皆胎息于二王，白岸有客中生日自贈詩；儕鶴有題畫絕句，皆於閣帖有獨到處，與徒為貌似者殊科也。

蘇　珥

順德蘇古儕，為惠門（惠士奇）八君之一。生平詩古文詞，皆不苟作，其書跡尤不輕易與人，得者稱為二絕，其擘窠大字，絕肖陳白沙。坊間每每去其下款，以充白沙真跡。侮謾前賢，罪惡罪惡。紅樹室主人陸丹林藏行書立軸，有句雲：“勤修百億功果，不如濟一饑渴窮民”。可見其言論篤實之一斑。其書峭勁拔俗，下筆不苟，每作一點一畫，皆盡一身之力以送之。筆筆鎮紙，力能扛鼎。其書之獨到處，在乎行處皆留，無一漂滑之筆。蓋書法最難者，留得筆住。留得筆住，然後牽制緊。牽制緊，則雖方寸之字，亦有尋丈之勢。其豐神自然蘊藉，意態自然無窮，此書法之三昧，古儕實能得之。又有手書離騷經刻本，行書，全文自始至終，無一懈筆，尤為難能可貴。其結字多取橫勢而筆致翩翩，蓋得力於東坡而參以王法，此蓋壯年書，與晚年書之古拙之不同。韓榮光稱其書如瘦竹淩霜，寒松倚石，仇效忠謂其遒勁淡宕，瘦硬通神，與馮魚山筆意極相似雲。

張錦芳

順德張錦芳，為嶺南四大詩人之一。所謂張黃黎呂是也。其書法，楷書學鐘繇，隸書法禮器。李仙根藏其小楷扇面，書法元常，工力甚到，比之明代王雅宜，略無遜色。孫仲瑛藏有隸書立軸，寫王維竹裡館詩，隸法蒼勁，筆意在禮器張壽之間，一洗唐隸甜俗面目，方之完白汀州，伯仲之間見伊呂也。

黃丹書

順德黃虛舟以健毫臨十七帖，探驪得珠矣。右軍以鼠須筆作行草書，故其書剛勁，極抑揚頓挫之致。後世用羊毛臨右軍書工具經已不同，所以每況愈下，無複雄強之勢，今觀許友梅所藏虛舟所臨歲清晏帖立軸，清秀圓潤，剛健婀娜，得右軍之神，使人胸次豁然，若還舊觀，良由其草法精熟。又善於用墨用筆，故神采煥發，點畫沉勁而態度虛和也。

黎　簡、呂　堅

順德黎二樵，足不出嶺南，而書畫名滿全國。其行草以超妙勝，隸書以瘦硬勝。先師李澤南先生，藏有其楹聯真跡“披卷神遊千古，閉門心在萬山”。書法山谷，一波三折，有人外遠致。簡又文藏有其詩冊，有句雲：“何人相憶遠相望，獨立蒼茫古塔坡。”筆致飛舞，極得晉人豐致。其隸書尤力追兩漢。鴻雪軒藏有四屏，字徑五寸許，瘦硬高古，不減墨卿也。與黎簡齊名之番禺呂堅，行草書亦超逸可愛，嘗見其題二樵畫之四言偈，而欲其工力之悉敵也。

馮敏昌

欽州馮魚山，首倡古學，為吾粵名儒。其書法，恂恂有儒者之風。觀其書院揭示墨蹟長卷，清氣往來，不特循循善誘已也。夷考其書，蓋得法于蘭亭，而參以山谷；多用方折之筆，而斂其鋒芒，使處處皆有含蓄不盡之意，其字勢似奇反正，內剛外柔，故能溫文爾雅，有書卷氣也。乾隆之世，北碑漸漸出土。先生又為提倡北碑之先導，觀其跋司馬景和妻墓誌，可見其眼光之遠大也。

謝蘭生

南海謝灃浦，得筆法於二樵山人，而運以清虛之氣。每作一點畫，必轉換筆心為之。此法最足糾正當時習試帖者之圓滑陋習。蓋任筆為體，聚墨成形，心昏擬效之方，手迷揮運之理，此種字匠，皆犯不識運筆之弊也。嘗見其題春水垂綸圖行書，得爭座位之神。真有以錐畫沙之妙。其合處不減伊墨卿也。吾又見其榜書清暉閣三字，字徑盈尺，取勢甚遠，筋搖脈結，奕奕有神，真有振衣千仞，入木三分之妙。

宋　湘

以寫山陝會館四字，每字千元，而獲名之宋芷灣，以題蟲二匾額，暗射風月無邊四字之宋芷灣，二事皆成藝林佳話。予藏有其伯牙台銘拓本，字徑六七寸，行草書，書法北海，筆勢豪邁。銘雲：“噫嘻乎子期知音，何以知在高山之高，忽在流水之深，不傳此曲愁人心。噫嘻乎子期知音，何以知在高山之高，知在流水之深。古無文字直至今。是耶非耶，相逢在此?萬古高山，千秋流水，壁上題詩吾去矣。嶺南宋湘題。”才氣縱橫，於此可見。此銘曾於澳門某茶樓見有贗本，分書四幅。次幅兩行，文詞顛倒，可笑，多有認為真跡者，特著出之。予又藏有其行書詩草拓本，是用健毫筆書者。字徑可二寸，書法誠懸，筆力洞達，摸之有棱。兩拓本皆存省寓，亂離後，今不知流落何所矣。芷灣之字，除坊間所刊印之三兩楹聯外，《廣東美術》載有一五言聯，可當雄渾二字，此皆芷灣大字之著者。小字方面，則以驛柳詩卷為第一。用長鋒羊毛筆，書行草，細筋入骨，筆有餘妍。其腕力之充足，筆勢之飛舞，大有王獻之中秋帖意境。所謂筆軟則奇怪生焉者，又與其用健毫時，別饒風趣也。

吳榮光

南海吳荷屋，康有為稱其書法深美，抗衡中原，實無多讓。又雲：  “吳荷屋中丞，專精帖學，冠冕海內，著有帖鏡一書，皆論帖本，吾恨未嘗見之。”康氏為近代書壇之宗師，其推尊如是，則其造詣之高，概可想見。當其時，成親王以書法名於北，荷屋以書法名于南。海內之談書法者，以二家為宗。而吳氏善寫善鑒，允推全材。蓋善鑒者不寫，善寫者不鑒，從古已然，以翁方綱鑒別之精，其于書法，尚未高明。而成親王則善寫而已。吳氏書學之最大成功，為帖鏡之著。至其書法之豪邁，則為有目共賞，無俟抑揚也。陳公達(炳權)藏有其行書四屏，書七律一首，字徑三四寸。書法脫胎東坡率更自成一家，豪雄跌宕，意在筆先，有如天馬行空，全以神運，故能妙臻化境，氣象萬千。所見荷屋聯螢幕，以此為第一矣。荷屋楷書，除見筠清館法帖外，吾最欣賞重修詩人梁樂亭故墓碑記，筆力卓卓，遊刃有餘，蓋其胸有成竹，目無全牛，寢饋碑帖，取精用宏，故能從容於規矩之中，游心於造化之表也。

張嶽崧

安定張嶽崧善擘窠大字。余藏有鵝字折本，字徑尺許，筆力清挺，極有神采。與世俗競稱之一筆鵝字有仙凡之別。

李遐齡

香山李菊水，書法晉唐，剛健篤實，秋波琴館藏有其行草中堂，字徑三寸許，中有高陽池字樣者，墨光晶瑩，溫潤如玉，一望而知其為有道德之君於也。其筆力之清勁，態度之雍容，想見其明窗淨几，神快務閑之際，梁翰揮毫，以寄其意。不激不厲，而風規自遠也。嘗著論書詩雲：“邇賢競偽體，姿媚趁流俗，神通貴瘦硬，心正必端肅，意會手不隨，庶幾遠甜熟。”觀其書，讀其詩，知其言行之相符也。

張維屏、譚敬昭、黃培芳

番禺張南山，與陽春譚康侯，香山黃培芳，為粵東三子，書法各擅勝場。南山書法東坡，參以率更，其合處不減吳榮光，嘗見其紅棉寺詩，一種秀逸之氣，撲人眉宇，濃纖適中，修短合度，既不背古，又不乖時，所謂文質彬彬，恰到好處。讀其所著之藝談錄，而知其書學之高深也。康侯行草則根柢東坡，而參以北海。秋波琴館藏有其詩稿，有句雲：“秋風生閏夏，江月人重城。”其書似奇文反正，玩其筆勢，似撚筆甚正，與東坡之執筆無定法者不同。黃培芳為泰泉八世孫，其書雖淵源家學，而往往流人吳興，嘗見其日下偶筆原稿，嫵媚多姿，三家之中，此為略遜也。  

彭泰來、明炳麟

高要彭春洲，以隸書擅名。嘗見其花塚銘，書仿褒斜道，瘦硬獨出，如伊墨卿。南海明炳麟亦工隸，醇古樸茂，與泰來相若。嘗見其“百鹿壺吉羊壽考，雙魚洗富貴侯王”一聯，亦逼近墨卿也。

鮑　俊

香山鮑逸卿，書宗北海，得其神韻。曾見其行書楹聯“藝場馳驟發賓戲，筆陣縱橫賦子虛”，興酣下筆，於飛舞之中，饒勁挺之氣。誠得意之作也。李仙根稱其直宗北海而結實有氣力，誠然。

黃子高

番禺黃子高，精金石尤工小篆。嘗著續三十五舉，以篆法指示世人，陳東塾其弟子也。吾最愛其篆書長聯雲：“簾卷蝦須，喚美人捧硯，筆初試，墨新磨，把妙楷蠅頭，烏絲細寫，香焚龍腦，有佳客至齊，詩快評，畫大賞，將斷文蟬腹，緣綺同彈。”不特篆法精妙，抑且雅人深致，為藝林之佳話也。康有為稱其小篆，茂密雄深，逼真斯相，自唐後碑刻，罕見儔匹。今觀此聯，方之鄧完白，何多讓為。

陳　澧

番禺陳蘭甫，學者尊稱東塾先生。篆書學黃子高，有出藍之譽。茂密雄強，直追斯相。嘗于黃祝葉處，見其篆書聯，大有琅琊台刻石遺意。其論篆刻之作，見於美術全書。蓋先生之精于小篆，由於致力說文之學。故其所作，皆有根據。李陽冰鄧石如，則不免時有遠背六書，而以己意作篆之處。所以寫篆，必須根底說文，乃無流弊也。蘭甫隸書，亦甚樸茂。嘗見其鐵庵二字，字大盈尺。用筆厚重，有受禪表遺意。其行草書，傳世尤多，以餘所見，當以石光瑛所藏四屏為最得意，書宗率更，參以東坡，於爛漫之中，饒挺健之勢。試以史事帖與西樓帖合觀，可以得其筆意也。

韓榮光

博羅韓珠船，書法出入南宮北海之間。其書中線最佳。昂藏挺拔，筆意索拂，嘗見其跋所藏蘭亭，及跋蘇古儕離騷經冊，均有筆歌墨舞之妙。又見其“樓臺金碧將軍畫，水木清華僕射詩”一聯，亦稱佳作。

馮譽驥

七齡童即能作擘窠大字之高要馮譽驥，嘗見其十齡時，跋蘇古儕離騷頁冊，即已中規中矩，嶄然露頭角，迨後更由率更以窺北海，於峭勁之中，有渾厚之氣，遂成名家。

羅天池

新會羅六湖，書畫均佳。書法尤秀麗。嘗見其題海忠介畫蘭冊頁行草書，帖味甚深，有儒者風。

馮龍官、何筱宋

順德馮龍官深於帖學。而知者殊鮮。平甯瓷佛龕藏有其楷書絹軸，界以烏絲，字徑寸內，一點一畫，皆變動不居。蓋其純用筆尖作字，故在清挺之中，有沉雄之態。雖屬帖派，實淹有碑派之長。論其造詣，頗能直接晉傳也。何香山何筱宋，擅擘窠大字，何萼樓藏有其行草書四屏，字徑四寸許，用筆豪放，極似宋湘，蓋亦得力于北海者也。

古　噩

古噩，籍貫未詳，其畫世所鮮見。屈沛霖藏有其行草立軸。書用健毫，端勁似誠懸。今人觀之，卓然如有所立，書中高品也。

葉衍蘭、葉佩鬘、史　溶

番禺葉南雪，一家詞賦，世代書香。其篆法陳澧，得其茂密。楷行出入率更北海之間，較之王夢樓，尤覺筆厚意濃，陸丹林所藏一聯，秀逸絕倫。蓋一代經師，揮灑當自己人也。

葉佩鬘亦精篆書，嘗見其“神仙□見說險德，山水僧游是故人”一聯，工力深厚，克紹家法，其時有史溶者，亦以篆名。黃偉伯藏有其十言篆書聯，自記凝擬少溫法，其實亦得力于蘭甫者也。

陳　璞

番禺陳璞，書法平原。孫仲瑛藏有其行草扇面，乃論藏真枯筍食魚帖者，大筆淋漓，規模龐闊，筆勢大類翁同龢也。

李文田

曾觀唐碑十二則者，無不知臨者為李若農。若農書法，實發源於北碑，而暢流于隋碑。所臨唐碑，亦以隋碑筆意為之。若農成於鹹同之際，其最行動一時之言論，為蘭亭根本可疑之說，自宋以來，書家尊奉蘭亭為書林實典，幾于黃金可不有，蘭亭不可無，因互藏本之結果，而互相聚訟。若農以為定武石刻，未必晉人書，以所見晉碑，皆未有此種筆意，此南朝梁陳以後之跡也。其文之題目與內容，與世說新語企羨篇劉孝標注所徵引不同。是梁以前之蘭亭與唐以後之蘭亭，文尚難信，何有於字。且古稱右軍善書曰：“龍跳天門，虎臥風闕。”曰：“銀鉤鐵書。”故世無右軍之書則已，苟或有之，必其與爨寶子爨龍顏相近而後可。此其跋汪容甫本蘭亭之創論也。予又于羅叔重家，見其跋東湖所藏明宮本蘭亭絕句四首雲：“右軍自有臨河序，摭拾零殘得孝標。此物唐初方突出，多時鑒賞不會了。蘭紙相傳出五羊，又聞蕭翼賺多方。當時疑實都無定，安得唐初許子將。若還考據昭陵物，聖教懷仁集尚留，試取永和波磔看，馮何定武說風流。唐人未甚重蘭亭，淵聖尊崇信有靈，南渡士夫爭聚訟，後來都作不刊經。”此種論調，在守舊之封建社會中，敢突破右軍鐵圍，而另開新途徑，此富有革命性之疑古精神，其說難未成立。然已為當時書壇開一新境界，為潛伏之北碑作一介紹者。其時北碑已陸續出土，然世人以其用筆結字，與帖大異，一般書家，尚未敢嘗試，若農乃以從容自在之筆調，寫高古拙樸之北碑。一時書家奉為正宗，清末為碑，陶濬宣近于呆板，趙之謙過於輕佻，惟若農老成持重，雍容大方，為北派正傳。李勁菴所藏“每逢淑景開佳宴，孤負香衾事早朝”門聯十四字，其代表作也。若農行書，亦自創一格，觀其所跋潘東湖明官本之詩，不特詩意開人心胸，抑且書法拓人眼界。又精於篆法，嘗為鄧鐵香篆“冰閣”二字。大八寸許，饒有漢碑額遺法。並李陽冰鐵線篆之鐵圍而破之，一代宗師，其藝術手腕，固高人一等者歟。

朱次琦

南海朱九江，舉世稱為大儒。其書多力豐筋。然不肯為人作字。世所流傳，多屬稿本簡劄而已。然其隨意之作，已極雄渾而蒼秀，蓋腹有詩書氣自華也。康有為雲：“先師朱九江先生，于書道用工至深，其書道源于平原，蹀躞于歐虞，而別出新章，相斯所謂鷹隼撰搏，握拳透爪，超越陷阱，有虎變而百獸全氣象，魯公以後，無其倫比。”今觀黃子靜，劉體志，古溪書屋，鴻雪軒等，所藏書跡，信為確論，非阿所好也。

孔廣陶

南海孔廣陶，精於鑒賞，所居岳雪樓，以收藏書畫名海內，其書法極肖翁方綱，可以亂真。蓋翁為當時鑒賞名家，而廣陶受其影響者也。

戴鴻慈

南海戴鴻慈，書法平原，得其寬博。常于南齋見其楷書，集韓勅楊統碑句為聯。“聞君風濯敬詠其德，暮茲其猶隆構厥基。”用筆結字，胎息深穩，雍容華貴，其胸襟抱負，此十六字表現無遺。

冼寶斡

南海冼寶斡書法，人鮮知之，其造詣甚高，淹有朱子襄康長素之勝。常見其與翰道七弟書，筆法老勁，如以錐書沙，力透紙背，痛快沉著，得未會有。

簡朝亮

順德簡竹居，為近世醇儒。高尚不仕。其書純以胸中浩然之氣行之。簡又文請書橫幅，為書“立身行道揚名於後世以顯父母”十三字與之。又文又藏有書劄二通，行草四屏拓本，是書與實者，蒼茫浩蕩，元氣渾然。為書法開一新境界，求之古人，惟韓文公白鸚賦意境相仿佛，先生難不以書名，然其書天上不可及也。

梁紹熙

南海梁輯嘏，與康有為、簡朝亮同為朱次琦弟子，道德文章，均為世重。其書法出入逸少東坡之間，程祖彝藏有其詩稿，黠書厚重，有似其涵養之純粹也。

鄧承修、鄧夢湘

世稱鐵面禦史之惠陽鄧鐵香，書法瘦硬，獨標一格，論者謂其集南北碑於一爐冶。吾細心玩味，覺其得力處，仍在平原。試觀“寒食只數日間，得且住為佳耳”一帖，空際著筆，全以神運，如蛛絲絡壁，勁而虛，倘更求其遠宗，則褒斜石刻之遣也。鐵香行書實到此境界。鐵香楷書尤勝，嘗見其彈劾李鴻章之奏摺，運筆堅定，結體處和，近百年中，當推首席。“書貴瘦硬方通神”一語，從觀近代書家，惟鐵香與墨卿，最得神解。鐵香之女夢湘，克傳家學，亦吾粵與女書家之表表者也。

梁鼎芬

番禺梁範去，與鄧鐵香同劾李鴻章，直聲震海內。其書實得力于蘇，而變其燦漫為瘦硬。嘗于陳卓平處觀其手劄面節通，筆力則透入紙背，而墨采則凸出紙上。秀逸之氣，撲人眉宇，匪惟用筆之精，兼得用墨之妙。聞陸丹林言，葉遐去亦藏其手劄百餘，著墨不多，句好如珠。丹林藏有其楹帖詩翰帖等數事，黃般若則藏其手寫款紅樓詞稿原跡，均精心之作也。

康有為

南海康長素，為近代書壇盟主，其篆書由鄧石如而接受朱完黃子高陳澧之遺法，所書轉崔變典寺，風骨峻峭，極見性情，自記為廿余歲時所書，後更不寫，所見長素篆書亦惟此而已，其治舉業時，楷書法率更，甚精，風骨峭勁，大有化度之遺意。菊坡精舍所傳宋廣平遺愛碑頌署名康祖詒者可證也。厥後遊歷京師，盡覽秦漢六朝碑版，洞悉隸楷變化之由，派別分合之故，於是改變作風，自成一體。全以神運，純任天真。嘗有詩雲：“北碑南帖孰兼之？更鑄周秦孕漢碑，昧昧之秋誰作者，小生有意在於斯。”其書之取精用宏，包羅萬有，可於此詩覘之。聞常思之，長素行草，實由陳搏吾入，假道于張裕釗及伊秉綬，而直造王遠之室，然非有閎深之學問，偉大之眼光，高曠之襟懷，曷克臻此。予所藏鄭韶覺集龔定庵句幅“天地理夏華，關山試劍行”一聯，不分伯仲，誠傑作也。

陳伯陶、張蔭桓、蘇若瑚

東莞陳伯陶，為陳蘭甫弟子，書法出入魏碑率更，受李文田影響，余伯父冕堂公，藏有其盈聯，“右軍書法晚乃善，庚信文章老更新”十四字，剛健篤實。極有魄力。同時南海張蔭桓以末吏躋卿貳，光緒新政，多所陳奏。書法李文田，得其秀麗，余藏有其行書冊面絹本，字裡行間，有豁達之氣，頗似其風度也。順德蘇若瑚，恂恂儒者，書宗若農，得其規矩，尤擅榜書，有瀟灑之致。

羅惇曧

筇順德癭公在北方書名藉甚，而本土反甚少書名。陸丹林有其楹聯：“雪山水作中泠味，蒙頂茶如□焙香”，書法十七帖，參以北碑，豪邁老到，腕力充足，其造詣可比宋芷灣也。

吳道鎔

番禺吳玉臣，為順德李若農高弟。書法初期學柳，所書景酒家榜書，最為膾炙人口。而行書陳龍友行，亦瀟灑有致。晚年書風丕變，改習隋碑，蓋受其師之影響，屈翁山墓碑，用筆結字，幾與隋蕭飭性夫人墓誌無巽，其得力處歟。其榜書保滋堂三字尤佳。反虛入渾，積健為雄，從容暇豫，有君子之風。蓋其運用臻於精熟，規矩諳於胸襟，故能容與徘徊，意先筆後也。

黃　節

順德黃晦聞之蒹葭樓詩，傳誦一時，然其自述雲：“我詩未足傳，我書閑淡頗自喜，”則其對於書法之成就可知。晦聞之書，大部分見於追思錄。其書境界清高，如寒蟬飲露，輕盈欲仙。又如懸崖古樹，蟠根倒生。卓然成家，可無巽議。予又在鄧爾雅家，見其五言聯，健毫書，用筆套研，極為爽快，不類平時之作，頗有唐人寫經筆意。陸丹林所藏“白鶴在天青松存性，秋花愛雨晚竹知涼”八言楹帖，為晚年所書，功力益深。

梁啟超

新會梁任公，人徒知其著述之宏富，而不知其書法亦卓然成家也。簡又文藏有其楹聯“清水出芙蓉，天然赤彤飾。白鷗沒洗蕩，萬里誰能馴”。書法小歐陽參以隋碑，於峭勁之中，有靈活之氣，代表作也。

陳少白

新會陳少白，為初期革命四大寇之一。致力排滿，功在党國，其書法用筆爽朗，如其為人。嘗在友人處，見其中堂，歎為觀止。及觀其送高劍父西行詩，尤為兩絕。其襟懷灑落，功成不居，書品與人品並高，誠不可及也。

朱大符

番禺朱執信以不世之才，致力革命，勳留党國，其書法尤超。嘗見陸丹林所藏其贈伯隗詩冊，大似薛紹彭，筆致翩翩，幾欲仙去。蓋其父棣宅，傳其丈人汪筆法，執信淵源家學，又天資聰敏，故書法更為飛舞。

胡漢民

番禺胡展堂，一生寢饋曹全，凡請書者，多集曹全碑字與之。其讀史集曹全碑二十章，尤為絕唱。曹全本以超逸勝，展堂加以瘦硬，勁而有骨，遂自成風格。所書行草，亦常以隸法為之。其境界奇峭如孤峰，清高似寒梅，有似其清臒之面貌，耿介之豐標。書跡傳世至多，當為有目共賞。

林直勉

東莞林直勉，精於隸書，魄力沉雄，規模宏遠，諭其造詣，直逼漢人矣。嘗自書所學雲：“初興李烈士文甫，同習永興大令，喜擘窠大字，及參與革命，更習漢隸。尤喜石門禮器張遙校官郵閣諸刻，蓋南帖北碑，無不揣摩，以生硬瘦勁為主”。其自道如此，可以知其用功之所在，會觀楊素影陸丹林等所藏其臨石門頌張遙諸碑屏幅，枯老古拙，吾粵百年來無此手筆，為之讚歎久之。聞丹林言，林氏有臨石門頌丈匹大堂幅，氣魄雄偉，為其生平傑作，惜末之見耳。

張錫麟

番禺張務洪，沙灣鄉人，嘗掌教廣雅書院，後為李福林將軍參謀。書法北碑，予從弟少麟，藏有其范臨張猛龍堂幅，字大寸許，形神畢肖，蓋其寢饋有素矣。晚年行草書劄，多顫筆，程祖藏有手劄，老態龍鍾，而筆勢飛舞，頗有牛鬼蛇神之妙。

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