三、宋代之廣東書家

李昴英

吾粵書家書跡流傳之最早者，當以番禺李忠簡公昴英為第一。而吾粵書風之重氣節，亦可雲自公倡之。公先後彈劾更蒿之賈似道，宋理宗稱其南人無黨。其書端勁似柳公權。心正筆正，論調亦相同也。宋代中原書家，以蘇黃米三家為最。然皆以側筆取姿態，以墜馬髻偏妍為美。忠簡獨以端嚴之筆，樹幟天南，為百粵之表率。至今遊海珠公園(有忠簡公讀書處)者，瞻仰遺像，猶想見其高風。予家舊藏公書小楷折本乙冊，字徑三分許，筆力峭勁，力追誠懸，為同好者假去，屢討不還，至今猶憧影其書跡於心目中也。

白玉蟾

葉遐庵為予言：“宋道士白玉蟾，瓊州人。書法造詣甚高。書跡傳世僅三，一存北平故宮；一存關伯衡家；一存其滬寓。均作行草書，字大寸許，筆勢酷肖陳搏雲。”港滬相隔，未能即睹，以飽眼福。然以陳搏臨石門冊子集聯“開張天岸馬，奇逸人中龍”十字觀之，則玉蟾筆意，不難想像得之。康有為得去于陳搏，上追石門銘，書名遍中外，論者尊為碑派泰斗，而白玉蟾於數百年前，開寫碑風氣于先，康氏集大成於後，可謂後先輝映矣。