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丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书作品 · 临钟繇四帖

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

念奴娇·过洞庭

南宋•张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

沁园春•书问

沁园春•书问

沁园春•书问

作者:丁仕美

一画绝尘,凤愕龙惊,霹雳破空。念伏羲始祖,卦成奇迹;仓颉古圣,字造殊功。渊薮文经,赋形根种,百态千姿万象融。天雨粟,见兔奔旷野,鬼泣山中...

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

 纯情吟 ——丁仕美

半个世纪的旷漠雄风

Dingshimei

艺术时讯

丁仕美先生为山西左云大楞严寺楞严宝刹撰写楹联

丁仕美先生为山西左云大楞严寺楞严宝刹撰写楹联

丁仕美先生为山西左云大楞严寺汉白玉山门题写楞严宝刹并撰写楹联

楞严禅寺,也称楞严寺,又名雷音寺,建于明代洪武年间,取楞严经之意而得名。为埠内主要佛门寺庙之一。于民...

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文化盛世的启示—华夏文化造极于两宋之世的原因

文化盛世的启示—华夏文化造极于两宋之世的原因

为什么华夏文化会造极于两宋之世?宋代是我国封建社会历史上的一个极其重要的阶段,华夏文化在此已进入一个文化盛世。是由中古转入近代的开始。宋代生产力的发展水平超过了...

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书画名家

如何理解老子的“道”,方尔加

如何理解老子的“道”,方尔加

相传在二千多年前的春秋时期,函谷关的关守尹喜看见东方有紫气西迈,知有圣人将至。不久,老子骑牛来到函谷关,应尹喜之请,写下了《道德经》,随后出关,不知所终,遂有“...

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中国书法

巨人毛泽东百二十诞辰: 丁仕美草书“毛诗词”网上大展之前言

巨人毛泽东百二十诞辰: 丁仕美草书“毛诗词”网上大展之前言

1893年12月26日,旧中国湖南湘谭韶山村毛家生下一个儿子,他娘也许梦过一个一辈子也没有圆出的“大梦”,还可以肯定地说:他爹到死也没敢想他的儿子会成为“万岁毛...

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华山碑全文-应书友要求贴出供参考

华山碑全文-应书友要求贴出供参考

周礼职方氏,(河南山镇曰崋,谓之西岳,春秋传曰,山岳则配天,乾?定)位,山泽通气,云行雨施,既成万物,易之义(也,祀典曰:日月星辰,所昭昂也,地理山川,所生殖也...

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征鸿颂

征鸿颂

征雁托书乎?

托书征雁乎?

那只美丽的天际孤鸿

头顶、背负着人间世的多少真义、虚情?

为了他人的一个嘱托

和一些与你无关的企盼

你从那片沙滩出发

飞向无际无涯的浩瀚——

200...

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