到底為何入獄？

文懷沙的“文革”經歷，特別是多年牢獄之災，受他的自述影響，媒體的不同版本大同小異，故事神奇，繪聲繪色，被渲染為英雄般的壯舉。

關於其入獄原因，一篇報導說：“文懷沙曾經在1966年被打成現行反革命和'老右派'，因為在一次公開場合說了鄙視江青的話，於是被抓到秦城監獄，之後又被流配到西北。” 另有一處報導稱：“在1974年，文老曾被扣上'反毛澤東思想'罪名入獄。”

這些敘述都不符合史實。

首先，文懷沙不僅從來沒有被打成“右派分子”，相反，在批判“右派分子”時表現得十分積極與激烈，吳祖光先生在生前曾多次對人說過，他對在“反右”中最不能原諒的人之一就是文懷沙。劇作家杜高先生，五十年代與文懷沙同在中國青年藝術劇院工作，作為“吳祖光小家族”中的主要成員而被打成“右派分子”。他回憶說：“在1957年批判吳祖光和我的大會上，文懷沙表現得非常積極，慷慨激昂。他指著吳祖光的鼻子說：'你就是現代的西門慶，專門玩戲子。'他這是拿吳祖光與新鳳霞的結婚說事。當時把我們氣死了。”（2009年2月10日與李輝的談話）

其次，所謂“1966年被打成現行反革命”和“1974年因'反毛澤東思想'罪名入獄”的說法，同樣不成立。

在北京文化界，知情者都清楚，文懷沙早在“文革”爆發前的1963年年底，就已經被判處勞教。其罪名不是“政治問題”，而是其它原因。

據知情者回憶，逮捕文懷沙的宣判大會，1963年年底在東單的青藝劇場（90年代因修建東方廣場而拆除）舉行，青年藝術劇院的不少人都參加了那次大會。查閱史料，他的罪名定為“詐騙、流氓罪”（其罪詳情為：自五十年代起冒充文化部顧問，稱與周恩來、陳毅很熟，與毛主席談過話，以此猥褻、姦污婦女十餘人。）。先是判處勞教一年，1964年5月正式拘留，後長期在天津茶淀農場勞教，勞教號碼：23900。他從來沒有關押在秦城監獄，直至1980年4月解除勞改。沒有聽說他的勞教是冤假錯案而得到平反，但他的年表如今卻寫為：“1978年，在胡耀邦的親自過問下被釋放。”

由此可見，“文革“期間文懷沙並不是因為政治原因而入獄，也沒有被關押在秦城監獄。

關於文懷沙在“文革”中的經歷，敘述得最生動的莫過於寫藏鋒詩“反對江青”的勇敢之舉。這一故事的版本甚多，大同小異，取其中之一如下： 

經歷過“文革”的人，都知道“梁效”這個名字，這不是一個人，而是一個幫“四人幫”說話、發表言論、攻擊對手的寫作班子，正好梁效寫作班子缺人手，一個朋友想要搭救他，就讓文懷沙給江青寫一封信，表示悔改和感恩，若能成功，這個朋友將會幫助文老結束監禁和勞改生涯，並且可以進入梁效寫作班子，生活待遇也相當優厚。文懷沙的母親聽到這個消息，立即趕到西北，希望兒子能夠在絕境之中服個軟。文懷沙那時正在生病，躺在炕上，望著母親蓬亂的頭髮、消瘦的面容，心中萬分難過，但他還是說：“媽媽，我不能寫啊，我不能違心啊。”母親沒有再說下去，只是叮囑兒子別往槍口上撞。當時文老滿懷心酸地點了點頭，但沒過多久，文老對“四人幫”的倒行逆施實在看不上眼，忍不住寫下這樣一首詩“沙翁敬謝李龜年，無尾乞搖女主前。九死甘心了江壑，不隨雞犬上青天。”其中每句第六字連起來讀乃是“龜主江青”。當時江青看後隨手就把這首詩扔到了沙發上，可能覺得沒什麼，這一點卻被

王洪文看出來了。  

故事實在太生動了！無法考證其真實性。讓人生疑的是，按照當時他的處境，即便真有此詩，又如何能到達江青之手？他又如何知道江青將之“扔到了沙發上”，她沒有看出這是一首“藏鋒詩”，王洪文反倒看出來了？

關於這一“英雄”般的吟詩行動，徐晉如先生在其博客《士林見聞錄》中有云：“又謂其在獄中拒入梁效，且報以詩雲……此詩每句第六字連讀，則為'龜主江青'也。據云至今懸於文家書房。然此事純係文氏自造，卽古史辨學派所謂層累之歷史也。”

我贊同徐先生的判斷。層累歷史固然可以為編造者增添光環，但我們如何告慰那些在“文革”中真正受到迫害的英雄們的在天之靈?