“榜书”亦作“膀书”，旧时指题在宫阙门额上的大字。后把招牌一类大型字通称“榜书”，也叫“擘窠书”。
榜书究竟大到什么尺度，小到怎个分寸，自古及今好像还未曾有人明确界定。《辞海》中说：“榜书”古名“署书”，乃秦书八体之一。凡一切封检，门榜题字都叫“署”。秦代署书今亦无实物可证，它的体势如何，已无从论断。现在我们只能据现有资料，作一些分析和推 [ … ]
書家丁仕美書道,詩と散文作品は鑑賞します
“书法”和“书道”以及“书艺”的区别
我们常说的书法、书道和书艺，这之间是否有一种可以体察入微的区别？书法是指书法历史演进之中形成的，内在规定性所制约和导引的书写基本形态。书道是指更为自由的、籍借这种形式，只有系个人胸怀的生命姿态。书艺则更侧重指书写形式、所表达的摄人眼目、动人心魄的艺术创作行为，今天它泛指所有与书法相关的书写或类书写的形态。
注：现在汉字书法艺术在中国称“书法”，在日本被称为“書道”，而在韩国则为“書藝”。
参考文章请阅：书道与书魂最終更新 2011年 6月 22日(水曜日) 01:32
华山碑全文-应书友要求贴出供参考
周礼职方氏，（河南山镇曰崋，谓之西岳，春秋传曰，山岳则配天，乾?定）位，山泽通气，云行雨施，既成万物，易之义（也，祀典曰：日月星辰，所昭昂也，地理山川，所生殖也，功）加於民，祀以报之。礼记曰：天子祭天地，及（山川，岁焉，自三五迭兴，其奉山川，或在天子，或在（诸侯，是以唐虞畴咨四岳，五岁壹巡狩，皆以四（时之中月，各省其方，亲至其山，柴祭燔燎），〔夏〕商则未闻所损益，周鉴於二代，十有二岁，王 [ … ]
最終更新 2011年 6月 30日(木曜日) 16:55
