中華文化是發展而來的

中華文化日益豐富、新穎、厚實而龐大。但貫穿中心的總方向是絕不變的，這便是中華文化的內核——美好和諧，摒除邪惡。期望全人類一起走向最理想的美好和諧之中。

世界，從有人類開始，都在追求美好。在追求的過程中所創造的、所形成的物質的或精神的，都是向美好追求的結晶。那麼，怎樣理解中華文化？分析一下，在中華文化中，其中有一部分是我國土生土長的，或者說是固有的，比方說我們的“經”、“傳”。還有一部分，是隨著社會的歷史發展來的。比方說，我們原來沒有火，也不懂得利用火，不會吃熟食，後來逐漸發現食物做熟了更好吃，火的利用就廣了，可以取暖，可以做飯。還蓋了許多房舍，種了莊稼，這是我們的物質財富。在思想精神領域，有很多書籍和音樂、繪畫等，這更是我們的財富。這些都是我們中華民族創造的，是發展而來的。大家都知道中華文化博大精深，那是因為我們的歷史悠久，人口眾多。在神州大地上，我們的智慧在不斷地進步中，自然而然地凝結成了一套適合於我們自己的文化特色。毫不客氣地說，我們中華兒女自己就有足夠的能力一步一步地去追求美好、和諧！我們漫長的歷史證明了這一點。在漫長的歷史進程中，我們的能力隨著社會的發展逐漸積累了起來。從先秦而下，沒有停止過新內容的增長。無論漢魏六朝，隋唐元明清，以至近代當代，哪一個時代都有其獨特的貢獻，都有一點新鮮的學問成長起來。這就是說:在原來固有的文化之外又隨著時代的前進而增加了一大部分文化的積累。

我們的文化中，還有一部分是從外部吸收而來的，或者說是從外面引進的。即使是從外面傳進來的，我們也吸收了，並且改造了，發展了。特別在明代之後，域外來的洋文化不斷湧入，使我們長期自行發展進行著的文化增加了新的內容。中國人不怕富有，中國人不拒絕外來財富，先引進，再結合，進而“化”之，最後就再也不易分得清楚。比如印度的佛教，印度佛教中的禪傳到中國後，中國人進行了研究和發展，結果形成了中國式的佛教。中國的禪學，是融合而來的，也成為了中華文化的一個部分。正因為我們中華文化有這樣的寬容度，有這樣的吸收力和消化力，正因為我們對外來文化有著這樣一種“引進、結合、融化”的三部曲，就使得我們中華文化形成一個有自己特色、隨時在發展、善於融合的一個生命力量。所以中華文化越來越龐大，無所不包，無所不容，博大精深。有固有的，有發展來的，也有融合而來的，這三個方面，使我們的中華文化更全面。當然時代的不同，這三個方面在中華文化中的地位和側重面就不完全一樣，但歸根結底這些融合了的文化都還是和順的，這就構成了我們的中華文化。

有人說我們的文化發展還不夠快、也不夠先進，是這樣嗎？我覺得中華文化進步絕不慢！火藥是中國人發明的，在當時也是最先進的，可是後來我們就沒有再發展下去。這是因為中國人不聰明嗎？我想不能這麼說，因為我們中國人根本就不想製造一種殺傷力強大的武器。中華文化追求的是避免征戰、避免不幸。追求的是更穩妥地向前發展。所以我覺得中華文化是緊緊地抓住了“美好”、“和諧”向前發展的，寧肯慢走一步、少走一步，也不願意在那些不妥當的路子上走。

因此說，中華民族形成了自己固有的文化，它是一套很完整的體系。它隨著歷史的進程不斷地在發展、在擴大，也隨著世界的發展不斷地汲取融化，中華文化日益豐富、新穎、厚實而龐大。但貫穿中心的總方向是絕不變的，這便是中華文化的內核——美好和諧，摒除邪惡。期望全人類一起走向最理想的美好和諧之中。