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丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书作品 · 临钟繇四帖

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

念奴娇·过洞庭

南宋•张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

沁园春•书问

沁园春•书问

沁园春•书问

作者:丁仕美

一画绝尘,凤愕龙惊,霹雳破空。念伏羲始祖,卦成奇迹;仓颉古圣,字造殊功。渊薮文经,赋形根种,百态千姿万象融。天雨粟,见兔奔旷野,鬼泣山中...

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

 纯情吟 ——丁仕美

半个世纪的旷漠雄风

Dingshimei

艺术时讯

书法“乱弹”

概念要分清,目标要明确。“选上展览”和“学好书法”是两个概念。展览就是考试,考试就要打分,对考试而言,高分是硬道理。参加学历教育的考试而大谈只为了学知识不在乎学...

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一条最合度的道路:“中庸智慧”再思考

一条最合度的道路:“中庸智慧”再思考

古人用琴棋书画陶冶情操,助养合于中道的人格

“极高明而道中庸”,中庸之道被称为中国传统文化中最具代表性的思维模式。然而,我们对“中庸”到底了解多少,是否存在着误读...

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中国书法

王羲之《乐毅论》,永和四年(348),小楷

王羲之《乐毅论》,永和四年(348),小楷

王羲之小楷《乐毅论》 ,梁模本有题款“ 永和四年 (348)十二月廿 日书付官奴”。据说原石曾与唐太宗同葬昭陵,或说《乐毅论》之书在武则天当政时散人太平公主家,后被人...

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转文恒山

转文恒山

游历高山大川,大概从上古五帝那时就开始了。不过,人家不把这叫作游历,而叫巡狩或巡幸。《孟子 ·梁惠王》中有这么一句话:“天子适诸侯曰巡狩”。适者,往、至也。《汉...

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又答东方艺人问

钤印颇有讲究,这是随着书法的艺术化演进的而演进的。先生提到的同一幅作品上加盖一朱一白两枚印章孰先孰后的问题,我的习惯是先白后朱。其意义在于阴前而阳后,以阳刚之气...

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征鸿颂

征鸿颂

征雁托书乎?

托书征雁乎?

那只美丽的天际孤鸿

头顶、背负着人间世的多少真义、虚情?

为了他人的一个嘱托

和一些与你无关的企盼

你从那片沙滩出发

飞向无际无涯的浩瀚——

200...

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