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書法必須變化,必鬚髮展,必須創新。這是人們對書寫的共同認識,也是書法藝術具有生命力的關鍵所在。
傳說中皇帝史官蒼頡造字留下的遺跡,是古時“六藝”即禮、樂、射、禦、書、數中“書”的楷模和祖先,後來的籀、篆和隸、草,都是從“書”的祖先中發展變化而來的。
最近更新在 週六, 14 八月 2010 17:18
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最近更新在 週六, 02 四月 2011 01:12
佈局,即章法,即書寫的分間佈白。書法佈局、佈白,包含三方面內容,古稱“三佈白”:字中之佈白、逐字之佈白、行間之佈白。就是說,在寫字的時候,要努力運用藝術手法,處理好一個字的點畫結構,字與字、行與行之間的關係,做到大小適宜、黑白相襯、疏密得當、虛實相安、相呼相應,雖千變萬化,又渾然一體。
最近更新在 週六, 14 八月 2010 17:21
秦始皇統一中國後,用小篆統一全國文字。正規的小篆作品,是秦始皇巡遊時,在泰山、嶧山、芝罘、琅邪、碣石、會稽等地的立石刻辭,是當時的大字書法。其中《泰山刻石》最著名,傳為李斯所書。小篆線條圓勻婉轉,結字嚴謹工整,字形修長,結構簡明整肅,在對稱中呈上部收縮、下部開張的對比,既參差變化,又顯高聳之勢。
最近更新在 週三, 20 七月 2011 03:42
我國書法,歷來強調中和。何謂“中和”?
“中者,不偏不倚之謂也。”這是《中庸》上說的。
“剛柔相濟謂之和。”這是《禮記》上說的。
最近更新在 週六, 14 八月 2010 17:22
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