奇蹟

甲骨文前已有較成熟文字

高煒先生說，上世紀50年代，山西一位考古工作者便提出，襄汾陶寺地區可能埋藏有夏朝時期的文化遺址。

1978年至1985年，原中科院考古所對陶寺遺址進行第一期發掘。最初發掘陶寺遺址是為了研究夏朝文化。但隨著發掘的推進，考古工作者發現，陶寺早中期的文化特徵與夏文化明顯不同，晚期才與夏文化相近。陶寺扁壺毛筆朱書，正是屬於陶寺晚期物品。因此可以推斷，毛筆朱書比商代的甲骨文早至少七八百年。

高煒表示，雖然只有幾個字符，但它與甲骨文已經非常接近，說明當時已有了比較成熟的文字系統。 “陶寺毛筆朱書是文字發展史上的一個重要標本。”高煒說，在發現毛筆朱書文字之前，人們只知道早於甲骨文的文字雛形，是那些象形符號。陶寺毛筆朱書文字的出現，填補了兩者之間的一段空白。

後來，考古工作者在不同的遺址，分別發現與毛筆朱書同一時期的文字，這也證明，早在甲骨文之前，中國已經有了比較成熟的文字。

爭議

一字之謎至今未解

據高老介紹，對於陶寺扁壺上的文字，鼓起一面的字符已經確認是“文”字。而另一面的奇怪字符至今仍爭論不休，甚至究竟是一個字還是兩個字，都沒法確認。

在高老提供的複製圖上看到，這個奇怪的字符上面是一個不圓不方的符號，下面一橫底下彷彿一個中斷的問號。這個字符，確實給考古界留下了一個難解的問號。

高老介紹說，對這個文字有三種推測。一是認為這個字讀 ，同“陽”。二是認為這個字就是“堯”。一些人曾推測陶寺地區為堯的都城。三是認為這個字為“邑”。扁壺前後“文”“邑”兩字，正好組成一個古代地名。

對這三種推測質疑的也不少。高老表示，關於陶寺毛筆朱書，可能會一直爭論下去，也許根本就不會有結果。但毛筆朱書本身的價值不會磨滅。

中國社科院考古所信息中心主任朱乃誠則表示，把這個在學界爭論已久的字符向公眾展示，就是希望引起更大範圍的討論，讓更多對古文字感興趣的人一起來破解這個謎團。