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丁仕美大篆书法中堂《龙》

丁仕美大篆书法中堂《龙》

丁仕美大篆书法中堂《龙》

创作时间:2011年

作品尺寸:122cm x 35cm

丁仕美大篆书法中堂《龙》

龙,我国古代传说灵异神物,亦乃万兽之首。为中华民族精神的象征。传说虎须鬣尾,身长若蛇,有鳞若鱼,有角仿鹿,有爪似鹰,能走,亦能飞,能倒水,能大能小,能隐能现,能翻江倒海,吞风吐雾,兴云降雨。

龙在中国传统的十二生肖中排列第五。青龙与白虎(白虎也是战神、杀伐之神)、朱雀(又可说是玄鸟)、玄武(一种由龟和蛇组合成的一种灵物)。一起并称为“四大神兽”。

史书记载

伏羲氏时,有龙呈瑞,因而以龙纪事,创立文字。

《皋陶谟》:“余欲观古人之象,日月星辰山龙,华虫作绘。”

《左传·昭十七年》:“太皞氏以龙纪,故为龙师而龙名”。

《竹书纪年》记载:伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。

《左传·昭二十九年》: “公赐公衍羔裘,使献龙辅于齐侯”的记载;《拾遗记》也说:舜时,“南浔之国献毛龙,一雌一雄,放置豢龙之宫,至夏代,豢龙不绝,因以命族”。说明夏朝盛行着饲养龙的习俗和以龙作氏族集团的族名。 某些古书中记载:为夏朝统治者养龙的人姓刘,未可考!

《左传·昭十九年》: “郑大水,龙斗于时门之外洧渊”。

《礼·礼运》:“鳞凤鱼龙,谓之四灵”。

《庄子·列御寇》:“千金之珠,必在九重之渊,骊龙颔下。”

《周易》干 :初九--潜龙勿用;九二--见龙在田,利见大人;九四--或跃在渊,无咎;九五--飞龙在天,利见大人;上九--亢龙有悔;用九--群龙无首,吉坤:上六--龙战于野,其血玄黄。

《说文》龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。

《广雅》有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙,未升天曰蟠龙。

《生肖论》云∶龙耳亏聪,故谓之龙。

《三国演义》:(煮酒论英雄)曹操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄......”

龙生九子

龙之一子,名狴犴(bi an)好牢狱,面如虎,经常在牢狱之中守候,主战争。

龙之二子,名猰貐(ya yu)鸟喙鸢尾,鱼躯牛角,独角,又名独角兽,为瑞兽。

龙之三子,名狻猊 (suan ni),又名金猊,样子像狮子,喜欢烟火,它一般被装饰在香炉。

龙之四子,名獬豸(xie zhi),样子像麒麟,是吉祥的象征,因此把它作为正义和吉祥的象征。

龙之五子,名鼍螭(tuo chi),生性好游泳,常在扬子江周围泛游。

龙之六子,名摩羯(mo jie),羊首鱼身,为古代印度所崇信之神兽,好爬望,为瑞兽。

龙之七子,名獍犼(jing hou),又名金毛犼,传说中它性情凶猛,爱争斗厮杀,为凶兽。

龙之八子,名狰狞(zhengning)人面怪兽,龙身狼蹄,面目狰狞,好恐吓他人,为凶兽。

龙之九子,名貔貅(pi xiu)吉祥瑞兽,龙首凤尾,牛蹄鱼鳞,好财宝,喜欢金银珠宝,为吉祥物。

丁仕美大篆书法中堂《龙》

图为山西大同九龙壁,建于明代洪武末年,是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁,距今已有600多年的历史。壁高8米,厚2.02米,长45.5米。壁上均匀协调地分布着9条飞龙。两侧为日月图案。壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成,气势磅礴。



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最后更新于: 2012-01-24 17:04

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