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丁仕美草书书法横幅《奔车之上无仲尼,覆舟之下无伯夷》

丁仕美草书书法横幅 奔车之上无仲尼,覆舟之上无伯夷

丁仕美草书书法横幅《奔车之上无仲尼,覆舟之下无伯夷》

创作时间:2011年

作品尺寸:138cm x 68cm

丁仕美草书书法横幅《韩非子》

语出自《韩非子·安危第二十五》

释义:

1.奔车:急驰的车。仲尼:孔子名丘,字仲尼。覆舟:翻沉的船,借指被灭的商朝。伯夷:商孤竹君长子,商亡,他和他的弟弟叔齐耻食周粟,饿死在首阳山。奔车、覆舟,比喻时世危乱。如果生逢治世,就不会有坐在奔车上的仲尼与饿死首阳的伯夷。

2.奔车与覆舟,指非常危险的境地。仲尼,(孔子)伯夷指道德高尚的人。《韩非子·安危》:“奔车之上无仲尼 ,覆舟之下无伯夷。”陈奇猷集释:“陶鸿庆曰:奔与賁同,读为僨;僨,亦覆也。’盖谓仲尼、伯夷不处险之地,爱其身也。”

3.谓圣贤不处危险之地。倾危的舟车上,人们各自求生,不择手段,哪里还会有孔子伯夷那样的圣贤呢韩非子用舟车比喻国家,若国家动荡,民心自然好利轻义,“安则智廉生,危则争鄙起”。只有国家稳定,才能要求世风和谐。

史记记载

伯夷 为商末孤竹君之长子,姓墨胎氏。初,孤竹君欲以次子叔齐为继承人,及父卒,叔齐让位于伯夷。伯夷以为逆父命,遂逃之,而叔齐亦不肯立,亦逃之。后来二人听说西伯昌善养老人,伯夷尽往归焉。及至,正值西伯卒,武王兴兵伐纣,二人叩马而谏,说:「父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?」武王手下欲动武,被姜太公制止,说:「此义人也」,扶而去之。后来武王克商后,天下宗周,而伯夷、叔齐耻食周粟,逃隐于首阳山,采集野菜而食之,及饿将死,作歌。其辞曰:「登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂兮,命之衰矣!」遂饿死于首阳山。


最后更新于: 2013-06-22 15:01