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岭南书法丛谭 - 二、汉至元之广东无名书家

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岭南书法丛谭
二、汉至元之广东无名书家
三、宋代之广东书家
四、明代之广东书家
五、清至民国之广东书家
六、广东书学之成就
七、广东书家之特色
八、广东书家对于全国之贡献
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二、汉至元之广东无名书家

吾粤书风,虽较中原为后起;然而蛮夷太长,老夫臣佗,一代雄风,至今未沫,其时能书之士,亦可媲美中原。佗宫之瓦,出土于龟冈,字作缪篆,其书法之宽博,足与群臣上寿刻石颉颃。中原颇少西汉篆刻,得此大量瓦当,亦可以补其阙也。

南越王塚黄杨木刻之字,“甫七”“甫十”之分,只在直书之长短,赫然为西汉书迹之确证。以观鲁孝王刻石,尤为朴茂,此木刻发见之后,轰动中原,全国书家,认为瑰宝。论其价值,实与西陲汉简,分耀南北,而相得益彰焉。

东汉书迹,则有永和六年草隶砖。其书体似延熹土圭,而时代较先。其笔势似魏永平石门铭,其时代更先矣。此砖书法之超妙,方之急就章砖,无多让焉。

钦州分茅岭有碑,点书横斜如竹叶,人莫之识,其书非篆非古文,岂所谓猡猡文者耶碑阴有“能避疫避火”五字似道家物,或在汉吴时,观其笔法之纯古,亦有汉人风格也。   

迨至隋朝,钦州有甯翔威碑。其书严密而峻拔,极似虞世南而魄力尤胜。在隋碑中,别具风格,康有为至称为永兴前道,吾谓学永兴者,以此碑为阶梯,则得所师矣。

隋徐知竦墓志,碑阳及阴,均十八行,行三十字楷书。峻整疏朗,足与甯翔威碑媲美,可谓无独有偶也。

暨乎李唐,潮安有开元镇国寺经幢,书法峻整如龙藏寺,有欧褚之遗风。

后梁开成铸清泉禅院铜钟,楷书,锋芒凌利,尚带隋风。此铭载于金石萃编及阮通志,为开成铜器之仅存者,不仅书法之佳已也。

五代十国时,则有刘所造之南汉铁塔记,字八行,作行楷书,法度谨严,笔厚意浓,有唐碑风格,亦金文中不可多得之精品也。

迨至北宋,南华寺有杨二娘木造像记。楷书六行,用笔结构,皆魏齐造像之遗,在中原书风盛习阁帖之际,广东仍有此作品,为北碑书派,作一线之延,在书史中,实为珍品。且属木刻,尤可珍贵。

元人入主中原,摧残士气,广东书迹之传者,乃至绝无仅有。汉奸张弘范碑残石,近年出土于广州小南门,字作隶书,甚类北碑,无唐隶甜熟之习。然白石何辜,乃为佞臣勒铭。无亦使元恶大憝,遗臭万年也欣。

总而观之,吾粤书风,由汉至元,可称因袭时期。此期作品,与中原书风,互相因应。书迹流传,在量的方面,虽如此之少。而在质的方面,则书体递嬗的程序:由篆而八分,八分而草隶,草隶而正楷,皆已略备。且宋元之际,尚写北派,中原古法,失传于北,而薪传于南,亦可异也。此外见于翁方纲粤东金石略,而未获亲观睹者,恕从略焉。

此皆无名书家也。其在当时,本非书家,然以其能表见该时代之作风,至今书家,犹欢赏其高古,则称之为无名书家,谁曰不宜。



最后更新于: 2011-03-14 16:31