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汉字书法的意境美 - 书法艺术的意境美为书法之最高境界

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汉字书法的意境美
一、诗意美。
二、音乐美。
三、自然美。
书法艺术的意境美为书法之最高境界
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书法艺术的意境美为书法之最高境界

书法艺术的意境美之所以是书法的最高境界,因为这境界“诞生于一个最自由最充沛的深心的自我。这充沛的自我,真力弥满,万象在旁,掉臂游行,超脱自在,需要空间,供他活动。于是‘舞’是它最直接、最具体的自然流露。”(宗白华语)所以,书法意境美的创造,根本上取决于书家的思想感情、审美趣味、审美理想以及人格襟抱。

如王羲之《兰亭集序》所体现的清风出袖,明月入怀的平和自然之美,正是其随顺自然、委运任化的人格心灵的体现;颜真卿端庄宽舒、刚健雄强、大气磅礴的书法,又体现出他凛然正气的人生追求;郑板桥的“六分半书”,不衫不履,天性自然,于其中透出他人格心灵的真率与活脱……而我们当代的书法也不再寻绎单一意境和风格,而是将前人的韵、法、意、趣熔为一炉,并把传统书法的境、韵、气、神、理等哲学内核加以新的拓展和创新,以当代人的审美体验去创造全新的书法意境。

纵观我国书法艺术的发展都能看出书法的意境美源于书家的内心世界,体现书家的人格精神。如书法美学得到空前繁荣和发展的魏晋时代,书法艺术从实用性的文字进入审美领域的书法就是在这个非常辉煌灿烂而又非常人格化、抒情化的时代突现出来的。魏晋时代的书法艺术是当时各类艺术中异常引人注目的一种,以王羲之父子、钟繇和卫恒等人的辉煌艺术成就为后人瞩目惊叹,极大丰富和发展了中国古代的书法艺术。

这一时期的书法,从总体上来说打破了秦汉以来朴茂方正的风格特征,而代之以轻便流利、神韵卓荦的艺术风格,体现为平和自然、含蓄蕴藉、刚柔相济,这也是晋人尚“骨”和他们“魏晋风度”的表现。这种晋人书境的出现是当时特定历史条件下的艺术追求:激荡的生活打破了汉代“一统天下”和“独尊儒术”的稳定局面,而敏感于人生的文人从稳定的社会“定格”中抽身出来,自由地省察自我心灵的颤动。于是艺术风尚为之一变,出现了鲁迅先生所说的“文的自觉时代”,也带来了艺术上的自觉时代。

这时的书家常常把书法用来抒发个人的感情,使之成为一种理想化人格的化身,并在其中反映时代精神。所以,在这种追求“自然意远”的自由时代中,创造出了中国书法史上的新生代,并高高扬起了肇自老庄的“中国艺术精神”:“庄子所追求的,一切伟大艺术家所追求的,正是可以完全把自己安放进去的世界,因而使自己的人生、精神上的担负,得到解放。”

我们看到,当魏晋风度衣披书坛,就形成了书法蕴而不躁、飘逸空灵的意境美。




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最后更新于: 2011-04-02 11:43