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轉文恒山 |
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余充其量是個文人墨客中的散兵游勇,也學古人,混跡于王五張六這些人中,走過一些地方。幾年前,曾上過一回北嶽恒山,當時心裡是這樣想的:別處都去了,“自家門口”好不容易有這麼一座山,不上去看看,真有點兒愧對那遠古的造山大神了,人家帝王們還去呢———
毫不誇張地說,當我置身懸空寺下、恒山懷抱之中的那一刻,我的心底湧起翻江巨瀾,突然明白了,四千年前舜帝巡狩天下,為何親封 “北嶽 ”。
而今,懸空千年古刹,堪為天下一絕。回望直插雲霄的恒山主峰,蒼茫之中,似見一行什麼東西自天縹渺而下……步步登高,攀逐而上,幾個時辰之後,身上淌下的汗水,終於在玄武峰頂拓下兩個不規則的長形句號。
佇立極巔,南望峰巒疊嶂,北瞰煙濤微茫——禁不住驚歎,真是好山!于山腳下似曾依稀看見的那一行自天而降的東西,在回眸遠眺的一刹那,幻化為兩行古字,清晰地浮出天際:
”瞻恒嶽秀峰擎天,瞰雲幽蟒巒走原。“
我知道,此刻的我,已為北嶽所震撼,我的整個身心已與恒山融為一體了。同時,我恍然了悟了一個事理:不為我們重視的東西,往往是我們身邊的東西,而就是這不為我們寶愛、長期忽略的東西,恰恰是我們走遍天下再也找不到的東西。
想那各具風光神韻的五嶽諸山,恒山,力拔千宗,沒有西嶽華山的擁擠,沒有東嶽泰山的倨傲,沒有中嶽嵩山的火氣,不像南嶽衡山的喧鬧——他以獨有的重巒疊翠,群山如海,雄渾深險,居北國萬山宗主之高位!
那一刻,我想作一篇文——不,我想譜一首歌——也不,因為,世上最高亢的男高音,也難以唱出恒山的雄勁。我想寫一首詩或詞,讚美這久違了的恒宗。我清楚,那個以“僧推月下門”而給後人永久留下一個美妙典故的賈島,曾經寫過一首《北嶽廟》,明朝有兩人寫過兩首《望懸空寺》和《過懸空詩》。我不敢相信,有著五千年深遠積澱的華夏文化,怎麼會如此忽略這樣一座歷史名山?
之後,當我把《全唐詩》、《全宋詩》、《全宋詞》、《全金元詞》、《全明詩》查閱一過,基本上印證了上述的事實。這事實,困擾了我相當長一段時間,這究竟是因為什麼?恒山,何年何月何事得罪了文人,否則,怎麼會有這多的文化空白……以酈道元、徐霞客的匆匆走筆,不能說明更多的問題。而鐫刻山河、雕鏤人心、永不漫漶的,往往不是事物本身。
當《沁園春 •恒山》在我的腦海裡閃現之時,我就想,這詞應從恒山天風洗耳的氣勢入手,借其卓立名山的地理特徵加以發揮,再以歷史沿革接續下闋,寫滄桑人世、崢嶸歲月,實現在古詞的做法中融入現代韻味的構想。
那日,我望著西天上淒豔的晚霞,只想長吼一聲,像臘瑪古猿直立在峰巔之上發一聲撕裂長天的呼嘯,但我沒能做到。
後來,當我的《沁園春 •恒山》被幾家報刊電視臺用過之後,我就想書寫裝裱好再登恒山,親呈當年那位法清道長,可是,至今再無上山的機會,令我好生感慨,因又胡亂吟詩一首,以潤我懷:
古道險徑猶可攀,怎奈世路行更難。
萬乘帝王皆塵土,苦短人生多遺憾!
1995年秋月
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