一位評論家給我新出的書法文集寫了一篇評介文章《對線條藝術的創新求索》①在《人民日報》上發表，文章寫得不錯，但對標題我提出異議：用“線條藝術”界定書法是否準確？理論界長期以來把書法界定為線條藝術，特別是在八十年代和九十年代初，這是一種流行的審美觀。我認為用“線條藝術”來界定書法這個本質性概念不僅涉及美學理論問題，還直接影響到書法的創作實踐。什麼樣的字才算好？用什麼方法來寫好字？書法審美的基本 [ … ]
丁仕美書法詩歌散文作品欣賞
中國書法是古老的東方藝術。有人說書法是中國文化核心之核心。也有人說書法濃縮了中國文化。所以學習書法是了解中國文化的最好途徑。本欄目裡有中國書法家丁仕美先生的最新書法作品欣賞, 書法論文, 詩歌散文作品欣賞行書書論析要 - 歐陽中石
行書廣泛應用於各種書寫場合，但是歷代書法論文中卻幾無專論行書之篇什。清代劉熙載《書概》即總結說：“行書行世之廣，與真書略等，篆隸草皆不如之。然從有此體以來，未有專論其法者。”因此，本章只能抽一些零碎的論述進行闡釋並加以討論，努力勾畫出一個演進脈絡。這裡有必要附帶指出，劉熙載對未有行書專論的原因的解釋不盡合事實。他說：“蓋行者，真之捷而草之詳。知其草者之於行，如繪事欲作碧綠，只須會合青黃，無 [ … ]
最近更新在 週一, 14 三月 2011 16:42
漫談中國書法之文化精神
——為《書畫同源》學術展聊備一說
魯迅先生說：“飾文字為觀美，華夏所獨。”
中國書法是漢文字形像美獨特的藝術。
中國文化的博大精深是從漢字的創造發騷的。
中國文化的博大精深含融在書法藝術承傳的的氣脈中。
早在造字之初，華夏祖先便展示了認識自然、品鑑萬類的卓越才華與智慧，漢字構造便是先民文化意識，文化思維、文化精神最直接、最形象、最真切、最高妙的融入。
神話傳說，遠古倉頡奇異而有四目，觀天察地，洞悉萬象，納天地精神，統萬類殊有，取像主意，書以狀之，久經衍生流變，約定俗成，是為文字。
最近更新在 週一, 14 三月 2011 16:52
丁仕美行書書法直幅《居安思危，樂不忘憂》
丁仕美龍紋紙本行書直幅《居安思危，樂不忘憂》
尺寸：180cm×90cm
創作年代：2010年
釋文：居安思危，樂不忘憂
最近更新在 週三, 20 七月 2011 03:51
