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丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书作品 · 临钟繇四帖

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

念奴娇·过洞庭

南宋•张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

沁园春•书问

沁园春•书问

沁园春•书问

作者:丁仕美

一画绝尘,凤愕龙惊,霹雳破空。念伏羲始祖,卦成奇迹;仓颉古圣,字造殊功。渊薮文经,赋形根种,百态千姿万象融。天雨粟,见兔奔旷野,鬼泣山中...

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

 纯情吟 ——丁仕美

半个世纪的旷漠雄风

Dingshimei

艺术时讯

浅探书法未来二十年发展格局

浅探书法未来二十年发展格局

丁仕美十二生肖诗集书法---龙

书法展览能否取得成功还是要以作品说话,离开展览的主体——作品质量以外一切喧宾夺主的噱头都将是徒劳。但在现实情境里,如果没有资金的保...

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文化盛世的启示—华夏文化造极于两宋之世的原因

文化盛世的启示—华夏文化造极于两宋之世的原因

为什么华夏文化会造极于两宋之世?宋代是我国封建社会历史上的一个极其重要的阶段,华夏文化在此已进入一个文化盛世。是由中古转入近代的开始。宋代生产力的发展水平超过了...

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书画名家

中国文化软实力与文化安全- 王岳川

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开场白-- 中国社会科学院研究生院演讲

没有文化的人类历史是无法想象的,任何民族都离不开文化;任何个体无法脱离文化,个体总是需要认同某种文化,没有文化的个体人生是...

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中国书法

丁仕美 楷书书法竖轴《老子道德经》第六十六章

丁仕美 楷书书法竖轴《老子道德经》第六十六章

丁仕美书法 楷书竖轴《老子道德经》第六十六章

释文:

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民必以言下之,欲先民必以身后之。

是以圣人处上而民不重,...

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书法浅识(一) 转载

一、 如何认识书法的美

书法是一种艺术。书法是一种线条的艺术。通过线条的组合、运动与变化,构成千姿百态的各种不同的形体。所以书法的美,有着深邃的、广博的、丰富的内...

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“榜书”小释——答友人问

“榜书”小释——答友人问

 “ 榜书 ”亦作“膀书”,旧时指题在宫阙门额上的大字。后把招牌一类大型字通称“榜书”,也叫“擘窠书”。    

榜书究竟大到...

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