毛公鼎是周宣王年間所鑄造的一個鼎，通高53.8釐米，清道光年陝西省岐山縣周原出土，上刻有499個銘文，為當今出土的銘文青銅器中，文字最多的一個。毛公鼎與翠玉白菜和肉形石為臺北國立故宮博物院“故宮三寶”。

毛公鼎是西周宣王時（828～782B.C.）的一件重器，因器為毛公所作而得名。

器形作大口，半球狀深腹，獸蹄形足，口沿上樹立形制高大的雙耳，渾厚而凝重，整個器表裝飾十分整潔，顯得素樸典雅，洋溢著一股清新莊重的氣息，反映了西周晚期文化思想的變革。

周王冊命

毛公鼎腹內，鑄有銘文32行，計499字，為現存青銅器中銘文最長的一件。鼎銘記述了周宣王的誥誡，是一篇完整的冊命。全文可分五段：

1、追述周代文武二王開國時政治清平的盛況，對比作鼎時時局不靖；

2、宣王策命毛公治理邦家內外；

3、給予毛公以宣示王命的專權；

4、告誡鼓勵毛公以善從政；

5、賞賜毛公車、兵、命服。毛公為表示感謝和稱頌周天子的美德，作鼎以為紀念。

鼎銘表達了周宣王孜孜圖治的決心，對研究西周晚期政治歷史很有參考價值，也是一篇金文（鐘鼎文）書法的典範。

毛公鼎為西周晚期的宣王時期器物。清道光末年於陝西岐山出土的重器。銘文長達四百九十七字，為皇皇钜制，被譽為“抵得一篇尚書”。其內容是周王為中興周室，革除積弊，策命重臣毛公，要他忠心輔佐周王，以免遭喪國之禍，並賜給他大量物品，毛公為感謝周王，特鑄鼎記其事。其書法是成熟的西周金文風格，奇逸飛動，氣象渾穆筆意圓勁茂雋，結體方長，較散氏盤稍端整。李瑞清題跋鼎時說：“毛公鼎為周廟堂文字，其文則尚書也，學書不學毛公鼎，猶儒生不讀尚書也。”