周六09212019

Last update10:44:34 下午

Back 丁仕美书法 书法欣赏 弘一法师 • 李叔同 生平及书法赏析 - 弘一大师书法代表作《华严集联三百》(上)

弘一法师 • 李叔同 生平及书法赏析 - 弘一大师书法代表作《华严集联三百》(上)

文章首页
弘一法师 • 李叔同 生平及书法赏析
漫谈弘一法师的书法——纪念弘一法师逝世二十周年
弘一大师手书书法《心经》
弘一大师书法代表作《华严集联三百》(上)
弘一大师书法代表作《华严集联三百》(上)一
弘一大师书法代表作《华严集联三百》(上)二
弘一大师书法代表作《华严集联三百》(中)一
弘一大师书法代表作《华严集联三百》(中)二
弘一大师书法代表作《华严集联三百》(中)三
弘一大师书法代表作《华严集联三百》(下)一
弘一大师书法代表作《华严集联三百》(下)二
弘一大师书法代表作《华严集联三百》(下)三
弘一大师书法欣赏
全部页面

弘一大师书法代表作《华严集联三百》(上)

《华严集联三百》是近代高僧弘一大师之书法代表作。内容精选自晋、唐译全本华严及普贤行愿品。

此集联,句句皆为《华严经》中精美偈语,皆是“菩提心、菩萨行”的展现与开阐。同时,从艺术角度言,拜读书法如拜见大师本人。若能静心细赏书法,必能感受到弘一大师心地之明净与悲愿之深广。

《华严集联三百》弘一大师原序

割裂经文,集为联句,本非所宜。今循道侣之请,勉以缀辑,其中不失经文愿意者虽亦有之,而因二句集合,遂致变易经意者颇复不鲜。战兢惕厉,一言三复,竭其努力,冀以无大过耳。兹事险难,害多利少,寄语后贤,勿再赓续。偶一不慎,便成谤法之重咎矣。

华严全经有两译:一、晋译有六十卷三十四品,二、唐译有八十卷三十九品。若其支流一品别译者,凡三十余部,唯唐贞元译《普贤行愿品》四十卷,传诵最广,盖是晋唐译全经中《入法界品》别译本也。今所集者,都三百联。自晋译《华严经》偈颂中集辑百联(附录四联,原文连续,非是集缀)。自唐译《华严经》偈颂中集辑百联(附录集句二十五联,为前百联之余;又附八联原文连续,非是集缀)。自唐贞元译《华严经.普贤行愿品》偈颂中集辑百联(附录二联,原文连续,非是集缀)。

后贤书写者,于联句旁,或题曰“某译华严经偈颂集句”,或题曰“某译大方广佛华严经偈颂集句”,或题曰“某译大方广佛华严经某品某品偈颂集句”。集字勿冠经名之上,昭其敬重耳。

辑录联文,悉依上句而为次第。唯唐贞元译七言末四联,补集后写,未依经文。字音平仄,惟调句末一字,余字不论。一联之中,无有复字。唯晋译八言第一,重如字,以意各异,姑附存之。

只句片言,文义不具。但睹集联,宁识经旨?故于卷末,别述《华严经读诵研习入门次第》一卷。惟愿后贤见集联者,更复发心读诵研习华严大典,以兹集联为因,得入毗卢渊府,是尤余所希冀者焉。

于时岁次鹑首四月二十一日、大回向院胜髻书。




或许你会感兴趣的文章:
比较新的文章:
比较旧的文章:

最后更新于: 2011-04-29 01:30