周日06152025

Last update08:15:27 PM

丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书作品 · 临钟繇四帖

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

念奴娇·过洞庭

南宋•张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

沁园春•书问

沁园春•书问

沁园春•书问

作者:丁仕美

一画绝尘,凤愕龙惊,霹雳破空。念伏羲始祖,卦成奇迹;仓颉古圣,字造殊功。渊薮文经,赋形根种,百态千姿万象融。天雨粟,见兔奔旷野,鬼泣山中...

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

 纯情吟 ——丁仕美

半个世纪的旷漠雄风

Dingshimei

艺术时讯

书法是艺术的最高审美形式

书法是艺术的最高审美形式

书法的市场定位永远高于绘画,书画,即书法和绘画,在古人眼中,书法是比绘画更高的艺术,古代书法家的地位也往往高于画家的地位。文人画的最高追求是书法入画,没有书法的...

阅读全文...

一条最合度的道路:“中庸智慧”再思考

一条最合度的道路:“中庸智慧”再思考

古人用琴棋书画陶冶情操,助养合于中道的人格

“极高明而道中庸”,中庸之道被称为中国传统文化中最具代表性的思维模式。然而,我们对“中庸”到底了解多少,是否存在着误读...

阅读全文...

书画名家

如何理解老子的“道”,方尔加

如何理解老子的“道”,方尔加

相传在二千多年前的春秋时期,函谷关的关守尹喜看见东方有紫气西迈,知有圣人将至。不久,老子骑牛来到函谷关,应尹喜之请,写下了《道德经》,随后出关,不知所终,遂有“...

阅读全文...

中国书法

丁仕美大篆书法扇面《无为大道,平等不二》

丁仕美大篆书法扇面《无为大道,平等不二》

丁仕美大篆书法扇面

释文:“无为大道,平等不二。”

 65cm X 45cm

《维摩经》语

大道无为:

老子的《道德经》开篇就说:“道可道,非常道”,这个道应该...

阅读全文...

天人合一与中国书法

天人合一与中国书法

《庄子·天下》:“不离於宗,谓之 天人 。”中国古人的哲学观,是生生不息、大化流行的天人宇宙观。中国古代的哲学家从来不把宇宙看成是一个封闭的系统,而把它看作开放的、...

阅读全文...

“书法”和“书道”以及“书艺”的区别

我们常说的书法、书道和书艺,这之间是否有一种可以体察入微的区别?书法是指书法历史演进之中形成的,内在规定性所制约和导引的书写基本形态。书道是指更为自由的、籍借这...

阅读全文...

Back 首页