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丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书作品 · 临钟繇四帖

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

念奴娇·过洞庭

南宋•张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

沁园春•书问

沁园春•书问

沁园春•书问

作者:丁仕美

一画绝尘,凤愕龙惊,霹雳破空。念伏羲始祖,卦成奇迹;仓颉古圣,字造殊功。渊薮文经,赋形根种,百态千姿万象融。天雨粟,见兔奔旷野,鬼泣山中...

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

 纯情吟 ——丁仕美

半个世纪的旷漠雄风

Dingshimei

艺术时讯

毛泽东的书法艺术 自称“与诗相称 似乎适宜”

1910年以后,中国出现了三位对草书艺术做出巨大贡献的伟大书法家,一个是于右任,他规范了草书的字型;一个是林散之,他刷新了草书的面貌;一个便是毛泽东,他由于特殊...

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从历史看儒家文明的生命力

从历史看儒家文明的生命力

华夏先民在东亚特殊地理环境的作用下,形成同质的大板块,由此建立起来的古代超级帝国的规模效应,形成了抗衡、适应外部环境挑战的强大生命力。另一方面,帝国的科举制度虽...

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书画名家

关于大巧若拙美学观的若干思考

大巧若拙是体现 中国美学 基本特点的理论命题之一。中国人重视“拙”的智慧,中国美学推重枯槁的美感。中国人对枯藤、残荷、老木、顽石等有一种特殊的情感,艺术家在深山古寺...

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中国书法

丁仕美楷书书法竖轴《老子道德经》第五十七章

丁仕美楷书书法竖轴《老子道德经》第五十七章

丁仕美书法 楷书竖轴《老子道德经》第五十七章

释文: 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,...

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书法浅识(二) 转载

(二)中和美

我国书法,历来强调中和。何谓“中和”?

“中者,不偏不倚之谓也。”这是《中庸》上说的。

“刚柔相济谓之和。”这是《礼记》上说的。

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“书法”和“书道”以及“书艺”的区别

我们常说的书法、书道和书艺,这之间是否有一种可以体察入微的区别?书法是指书法历史演进之中形成的,内在规定性所制约和导引的书写基本形态。书道是指更为自由的、籍借这...

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琵琶吟

琵琶吟

一路琵琶伴风吟,

胡人马蹄踏秋声。

此去漠北几多路,

羌笛蛮鼓关外迎。

从此百年无战事,

女儿献身救苍生。

长城逶迤今犹在,

谁记当年王昭君?!

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