《灵飞六甲经》是一卷道教的经，在明代晚期，发现一卷唐代开元年间精写本，它的字迹风格和砖塔铭一派非常相近，但毫锋墨彩却远非石刻所能媲美。当时流入董其昌手，有他的题跋。海宁陈氏刻 《渤海藏真》丛帖，由董家借到，摹刻入石，两家似有抵押手续。后来董氏又赎归转卖，闹了许多往返纠纷。《渤海》摹刻全卷时，脱落了十二行，董氏赎回时，陈氏扣留了四十三行。从这种抽页扣留的情况 [ … ]

丁仕美 草书书法横幅，元好问《临江仙•自洛阳往孟津道中作》

作品尺寸：238cm×71cm

创作年代：2010年

毛公鼎是周宣王年间所铸造的一个鼎，通高53.8厘米，清道光年陕西省岐山县周原出土，上刻有499个铭文，为当今出土的铭文青铜器中，文字最多的一个。毛公鼎与翠玉白菜和肉形石为台北国立故宫博物院“故宫三宝”。

毛公鼎是西周宣王时（828～782B.C.）的一件重器，因器为毛公所作而得名。

商周时代，青铜器是王公贵族拥有的贵重物品，象征权力和地位。器物里面往往铸有文字，称为铭文，又称“金文”。殷商青铜器金文书法，方折劲直，描摹的痕迹很重，带有强烈的装饰性；西周中期以后的金文，淡化了书法的装饰性，富有书写意味。