周六01242026

Last update08:15:27 PM

丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书作品 · 临钟繇四帖

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

念奴娇·过洞庭

南宋•张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

沁园春•书问

沁园春•书问

沁园春•书问

作者:丁仕美

一画绝尘,凤愕龙惊,霹雳破空。念伏羲始祖,卦成奇迹;仓颉古圣,字造殊功。渊薮文经,赋形根种,百态千姿万象融。天雨粟,见兔奔旷野,鬼泣山中...

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

 纯情吟 ——丁仕美

半个世纪的旷漠雄风

Dingshimei

艺术时讯

让书法回到生活 “情境书法大展”侧记

中国的书法,本与汉字相伴而生。其发展与应用的诸多形式,无不深深植根于由实用需要、审美取向与文化理想共筑的情境之中。书法因情境而得生命,情境因书法而增内涵,由此形...

阅读全文...

一条最合度的道路:“中庸智慧”再思考

一条最合度的道路:“中庸智慧”再思考

古人用琴棋书画陶冶情操,助养合于中道的人格

“极高明而道中庸”,中庸之道被称为中国传统文化中最具代表性的思维模式。然而,我们对“中庸”到底了解多少,是否存在着误读...

阅读全文...

中国书法

钟绍京小楷《灵飞经》四十三行墨迹本及启功书评

 钟绍京小楷《灵飞经》四十三行墨迹本及启功书评

记《灵飞经》四十三行本--启功

《灵飞六甲经》是一卷道教的经,在明代晚期,发现一卷唐代开元年间精写本,它的字迹风格和砖塔铭一派非常相近,但毫锋墨彩却远非石刻所能媲...

阅读全文...

甲骨的终结与甲骨文书法的艺术转换

甲骨的终结与甲骨文书法的艺术转换

摘要:甲骨文书法是以甲骨文为表现对象的书法艺术。如何实现原生态殷商甲骨文书法向演生态现代甲骨文书法的艺术转换,是甲骨文书法史上的重大课题。而重新审视20世纪之初...

阅读全文...

华山碑全文-应书友要求贴出供参考

华山碑全文-应书友要求贴出供参考

周礼职方氏,(河南山镇曰崋,谓之西岳,春秋传曰,山岳则配天,乾?定)位,山泽通气,云行雨施,既成万物,易之义(也,祀典曰:日月星辰,所昭昂也,地理山川,所生殖也...

阅读全文...

丁仕美行书及长诗《河东行》

丁仕美行书及长诗《河东行》

 

二次下河东,原为“水工程”。

但恨车行慢,劳友久相等。

阅读全文...

Back 首页