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丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书作品 · 临钟繇四帖

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

念奴娇·过洞庭

南宋•张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

沁园春•书问

沁园春•书问

沁园春•书问

作者:丁仕美

一画绝尘,凤愕龙惊,霹雳破空。念伏羲始祖,卦成奇迹;仓颉古圣,字造殊功。渊薮文经,赋形根种,百态千姿万象融。天雨粟,见兔奔旷野,鬼泣山中...

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

 纯情吟 ——丁仕美

半个世纪的旷漠雄风

Dingshimei

书画名家

初唐四大家之 - 欧阳询

初唐四大家之 - 欧阳询

欧阳询生于557年(南朝梁敬帝太平二年),字信本,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。同时与褚遂良、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”。公元557年出...

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中国书法

丁仕美篆行合书书法欣赏《致虚极,守静笃》

丁仕美篆行合书书法欣赏《致虚极,守静笃》

2012年,台湾高雄道德院道经乐团武当山罗天大醮,收藏丁仕美书法作品留念。

“致虚极,守静笃”,出自老子《道德经》第十六章,书法原作已被台湾高雄道德院收藏。

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甲骨的终结与甲骨文书法的艺术转换

甲骨的终结与甲骨文书法的艺术转换

摘要:甲骨文书法是以甲骨文为表现对象的书法艺术。如何实现原生态殷商甲骨文书法向演生态现代甲骨文书法的艺术转换,是甲骨文书法史上的重大课题。而重新审视20世纪之初...

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“榜书”小释——答友人问

“榜书”小释——答友人问

 “ 榜书 ”亦作“膀书”,旧时指题在宫阙门额上的大字。后把招牌一类大型字通称“榜书”,也叫“擘窠书”。    

榜书究竟大到...

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