抽像是對書法的誤讀

書法不是抽象藝術，抽像是對書法的誤讀。書法的定義是意象性。康定斯基是19世紀初期在德國發展的俄羅斯籍畫家，他是抽象派的鼻祖。所謂抽象藝術，最主要的兩點是：一是抽去思想的內涵；二是用點、線、面、塊、色來表現作者的情感和對美學的闡釋。這種藝術理念與書法有著天壤之別。因為西方人不識中國字，讀不懂內容，只看到筆墨線條的流淌，所以他們對書法的解讀只停留在表像上，而無法深入解讀其深度的精神內核。而書法最主要的是文字的情感和文學的內涵，即所謂的“書以載道”。乾隆評價懷素草書時引用的一段話特別好：“雲中龍爪不模糊”，書法就如同藏在雲彩後面的龍。其首尾俱清，這是具象；首尾均不清，這是抽象。也就是說，書法是具有豐富文學內涵的抽象化了的漢字書寫藝術。其表現形態在一些人眼裡是抽象的，但抽象並不能概括書法的全部特徵。古人對此有個概括，叫做“意象”。現賞書法不應把書法的內容與形式分開。文辭的內容與書法的線條形態，節局創意有著內在的聯繫，不能把書法與內容割裂開來而作為一種“純書法”的審美。也就是說，撇開文辭內容，書法作品在視覺上的審美有其獨立性，我們所感知的是一種“包含了內容”的形式。一些書法家試圖擯棄文辭，在作品中有意對漢字結構作增減、重組、切割，目的就是為了證明“帶漢字意味”的線條組合本身的審美價值，但這算不算完整意義上的“書法”，只要還是搞“書法”，而不是其他什麼藝術，就不能徹底擯棄漢字。任何一門藝術都允許有一點“邊緣性”，允許作一些跨門類的交叉性的嘗試，但我們認識一門藝術的本質特徵，總是要看它的主流、歷史、成因。