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丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书 《 临钟繇四帖》

丁仕美楷书作品 · 临钟繇四帖

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

丁仕美书法新作|《念奴娇·过洞庭》

念奴娇·过洞庭

南宋•张孝祥

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

沁园春•书问

沁园春•书问

沁园春•书问

作者:丁仕美

一画绝尘,凤愕龙惊,霹雳破空。念伏羲始祖,卦成奇迹;仓颉古圣,字造殊功。渊薮文经,赋形根种,百态千姿万象融。天雨粟,见兔奔旷野,鬼泣山中...

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

丁仕美书法及诗歌作品《纯情吟》

 纯情吟 ——丁仕美

半个世纪的旷漠雄风

Dingshimei

艺术时讯

深圳书法家王乃栋谈创作 - 中国书法的价值在美丑不在新旧

深圳书法家王乃栋谈创作 - 中国书法的价值在美丑不在新旧

仲夏时节,骄阳似火。记者夏和顺驱车赶到位于宝安区本乡大道旁的F518创意园,王乃栋书法工作室就位于创意园的当代创作库8号,王乃栋告诉记者,他刚刚搬进创库8号不久...

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文化盛世的启示—华夏文化造极于两宋之世的原因

文化盛世的启示—华夏文化造极于两宋之世的原因

为什么华夏文化会造极于两宋之世?宋代是我国封建社会历史上的一个极其重要的阶段,华夏文化在此已进入一个文化盛世。是由中古转入近代的开始。宋代生产力的发展水平超过了...

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书画名家

如何理解老子的“道”,方尔加

如何理解老子的“道”,方尔加

相传在二千多年前的春秋时期,函谷关的关守尹喜看见东方有紫气西迈,知有圣人将至。不久,老子骑牛来到函谷关,应尹喜之请,写下了《道德经》,随后出关,不知所终,遂有“...

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中国书法

书法大家黄庭坚的书法人生

书法大家黄庭坚的书法人生

中国书法艺术历经春秋、秦汉、魏晋,发展到唐代,逐渐走向鼎盛,无论笔法、书体还是书学理论等都已臻完备,尤其是法度、结字、格局几乎达到了顶峰。

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造字杂说

造字杂说

自从盘古开天地,人祖们为了活真是想尽了办法,从生吃野兽到钻木取火烧着吃,从树上筑巢到地上种谷……该生的法子都生了。后来居然造出了字,这又是为什么?我说这叫饱暖思...

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答东方艺人问

答东方艺人问

古之酒器,其名曰‘樽’,用樽为印,取为尊者悔之意,余习书四十余年,始终对先辈古人深怀敬畏!见樽如对古人,如小学生俯首躬听大师之垂训,借以时刻警醒自己,莫忘谦躬谨...

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西北咏风 - 五律

西北咏风 - 五律

斯年出北晋,独步丈西戎。

尘掩荒原日,沙淘大漠鸿。

漫天琵琶曲,遍野羌笛声。

何处阳关道,苍茫一望空!

2000年西域行作于敦煌。

 

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