答疑

“书法”和“书道”以及“书艺”的区别

我们常说的书法、书道和书艺,这之间是否有一种可以体察入微的区别?书法是指书法历史演进之中形成的,内在规定性所制约和导引的书写基本形态。书道是指更为自由的、籍借这种形式,只有系个人胸怀的生命姿态。书艺则更侧重指书写形式、所表达的摄人眼目、动人心魄的艺术创作行为,今天它泛指所有与书法相关的书写或类书写的形态。

注:现在汉字书法艺术在中国称“书法”,在日本被称为“書道”,而在韩国则为“書藝”。

参考文章请阅:书道与书魂
 

华山碑全文-应书友要求贴出供参考

周礼职方氏,(河南山镇曰崋,谓之西岳,春秋传曰,山岳则配天,乾?定)位,山泽通气,云行雨施,既成万物,易之义(也,祀典曰:日月星辰,所昭昂也,地理山川,所生殖也,功)加於民,祀以报之。礼记曰:天子祭天地,及(山川,岁焉,自三五迭兴,其奉山川,或在天子,或在(诸侯,是以唐虞畴咨四岳,五岁壹巡狩,皆以四(时之中月,各省其方,亲至其山,柴祭燔燎),〔夏〕商则未闻所损益,周鉴於二代,十有二岁,王巡狩殷(国,亦有)事於方岳,祀以圭(璧,乐奏六歌),高祖初兴,改秦淫祀。 太宗承循,各诏有司,其山川在诸侯者,以时祠之。

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又答东方艺人问

钤印颇有讲究,这是随着书法的艺术化演进的而演进的。先生提到的同一幅作品上加盖一朱一白两枚印章孰先孰后的问题,我的习惯是先白后朱。其意义在于阴前而阳后,以阳刚之气封底而不致漏气。
    至于上款加盖迎首,先人有在正文首字右下角盖章者,亦有在上款右侧首二字侧下加盖者。如题写某先生雅正之类款时,未曾见过在人家头上盖红者,亦无在正文顶端烙印之例。书法不是丹顶鹤。以上为一孔之见,不揣冒昧,仅供先生参考。
 

答东方艺人问

古之酒器,其名曰‘樽’,用樽为印,取为尊者悔之意,余习书四十余年,始终对先辈古人深怀敬畏!见樽如对古人,如小学生俯首躬听大师之垂训,借以时刻警醒自己,莫忘谦躬谨慎,日有上进!
 
    另外,有法可依,固然是好,但法无定法,无法皆法,却也充满深刻哲理,慢慢悟来,从中竟得出不少启示
 
东方艺人:(2008-03-24 20:02:17)您好! 
向您請教:如在作品下款鈐一朱一白兩印,是先鈐朱還是先鈐白?有無上下先後之分? 
另請教:送人家一幅作品中,如果落了上款,比如:某某某先生雅正。如果還想加蓋一個閒章,請問此章是蓋在上款的正上方,還是上款的右上方或是正文的右上方? 
謝謝!
 
 
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